الفرق بين المراجعتين لصفحة: «محلى ابن حزم - المجلد الأول/التوحيد»

من ويكي مصدر، المكتبة الحرة
تم حذف المحتوى تمت إضافة المحتوى
أضافة تصنيف وإزالت الحركات , Removed: ٌ (143), ُ (346), ً (31), َ (1784), ٍ (49), ِ (500), ْ (517), ّ (292),
أضافة {{صل}} , Replaced: صلى الله عليه وسلم → {{صل}} (9),
سطر 54: سطر 54:
19 - مسألة : وأهل النار يعذبون بالسلاسل والأغلال والقطران وأطباق النيران
19 - مسألة : وأهل النار يعذبون بالسلاسل والأغلال والقطران وأطباق النيران


20 - مسألة : وكل من كفر بما بلغه وصح عنده عن النبي صلى الله عليه وسلم
20 - مسألة : وكل من كفر بما بلغه وصح عنده عن النبي {{صل}}


أو أجمع عليه المؤمنون مما جاء به النبي عليه السلام فهو كافر
أو أجمع عليه المؤمنون مما جاء به النبي عليه السلام فهو كافر
سطر 82: سطر 82:
32 - مسألة : وأن الحوض حق من شرب منه لم يظمأ أبدا
32 - مسألة : وأن الحوض حق من شرب منه لم يظمأ أبدا


33 - مسألة : وأن شفاعة رسول الله صلى الله عليه وسلم في أهل الكبائر من أمته حق
33 - مسألة : وأن شفاعة رسول الله {{صل}} في أهل الكبائر من أمته حق


34 - مسألة ‏:‏ وأن الصحف تكتب فيها أعمال العباد الملائكة حق
34 - مسألة ‏:‏ وأن الصحف تكتب فيها أعمال العباد الملائكة حق
سطر 100: سطر 100:
41 - مسألة : وأن عيسى عليه السلام لم يقتل ولم يصلب
41 - مسألة : وأن عيسى عليه السلام لم يقتل ولم يصلب


42 - مسألة : وأنه لا يرجع محمد رسول الله صلى الله عليه وسلم ، ولا أحد من أصحابه ،
42 - مسألة : وأنه لا يرجع محمد رسول الله {{صل}} ، ولا أحد من أصحابه ،


رضي الله عنهم ، إلا يوم القيامة
رضي الله عنهم ، إلا يوم القيامة


43 - مسألة : وأن الأنفس حيث رآها رسول الله صلى الله عليه وسلم ليلة أسري به أرواح
43 - مسألة : وأن الأنفس حيث رآها رسول الله {{صل}} ليلة أسري به أرواح


أهل السعادة عن يمين آدم عليه السلام ‏,‏ وأرواح أهل الشقاء عن شماله
أهل السعادة عن يمين آدم عليه السلام ‏,‏ وأرواح أهل الشقاء عن شماله


44 - مسألة : وأن الوحي قد انقطع مذ مات النبي صلى الله عليه وسلم
44 - مسألة : وأن الوحي قد انقطع مذ مات النبي {{صل}}


45 - مسألة : والدين قد تم فلا يزاد فيه ، ولا ينقص منه
45 - مسألة : والدين قد تم فلا يزاد فيه ، ولا ينقص منه


46 - مسألة : قد بلغ رسول الله صلى الله عليه وسلم الدين كله وبين جميعه كما أمره الله تعالى
46 - مسألة : قد بلغ رسول الله {{صل}} الدين كله وبين جميعه كما أمره الله تعالى


47 - مسألة : وحجة الله تعالى قد قامت واستبانت لكل من بلغته النذارة من مؤمن وكافر وبر وفاجر
47 - مسألة : وحجة الله تعالى قد قامت واستبانت لكل من بلغته النذارة من مؤمن وكافر وبر وفاجر
سطر 150: سطر 150:
64 - مسألة : وأن الله تعالى كلم موسى عليه السلام ومن شاء من رسله
64 - مسألة : وأن الله تعالى كلم موسى عليه السلام ومن شاء من رسله


65 - مسألة : وأن الله تعالى اتخذ إبراهيم ومحمدا صلى الله عليه وسلم خليلين
65 - مسألة : وأن الله تعالى اتخذ إبراهيم ومحمدا {{صل}} خليلين


66 - مسألة : وأن محمدا صلى الله عليه وسلم أسرى به ربه بجسده وروحه
66 - مسألة : وأن محمدا {{صل}} أسرى به ربه بجسده وروحه


67 - مسألة : وأن المعجزات لا يأتي بها أحد إلا الأنبياء عليهم السلام
67 - مسألة : وأن المعجزات لا يأتي بها أحد إلا الأنبياء عليهم السلام
سطر 190: سطر 190:
84 - مسألة : والناس في الجنة على قدر فضلهم عند الله تعالى ‏,‏ فأفضل الناس أعلاهم في الجنة درجة
84 - مسألة : والناس في الجنة على قدر فضلهم عند الله تعالى ‏,‏ فأفضل الناس أعلاهم في الجنة درجة


85 - مسألة : وهم الأنبياء ثم أزواجهم ثم سائر أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم وجميعهم في الجنة
85 - مسألة : وهم الأنبياء ثم أزواجهم ثم سائر أصحاب رسول الله {{صل}} وجميعهم في الجنة


86 - مسألة : ولا تجوز الخلافة إلا في قريش
86 - مسألة : ولا تجوز الخلافة إلا في قريش

نسخة 23:54، 13 مايو 2009


باب التوحيد
التوحيد (مسألة 1 - 20) | التوحيد (مسألة 21 - 40) | التوحيد (مسألة 41 - 65) | التوحيد (مسألة 66 - 91)

يحتوي بـــاب التــــوحيد على 91 مسألة

فهارس كتاب التوحيد
1 - مسألة : أول ما يلزم كل أحد ، ولا يصح الإسلام إلا به

2 - مسألة : وتفسير هذه الجملة ‏:‏ هو أن الله تعالى إله كل شيء دونه

3 - مسألة : هو الله لا إله إلا هو ‏,‏ وأنه تعالى واحد لم يزل ، ولا يزال

4 - مسألة ‏:‏ وأنه خلق كل شيء لغير علة أوجبت عليه أن يخلق‏

5 - مسألة ‏:‏ وأن النفس مخلوقة‏

6 - مسألة ‏:‏ وهي الروح نفسه

7 - مسألة : والعرش مخلوق

8 - مسألة : وأنه تعالى ليس كمثله شيء ، ولا يتمثل في صورة شيء مما خلق‏

9 - مسألة : وأن النبوة حق

10 - مسألة ‏:‏ وأن محمد بن عبد الله بن عبد المطلب رسول الله

11 - مسألة : نسخ عز وجل بملته كل ملة

12 - مسألة : إلا أن عيسى ابن مريم عليه السلام سينزل

13 - مسألة : وأن جميع النبيين وعيسى ومحمدا عليهم السلام عبيدا لله تعالى مخلوقون

14 - مسألة ‏:‏ وأن الجنة حق دار مخلوقة للمؤمنين ، ولا يدخلها كافر أبدا

15 - مسألة : وأن النار حق دار مخلوقة لا يخلد فيها مؤمن‏

16 - مسألة : يدخل النار من شاء الله تعالى من المسلمين الذين رجحت كبائرهم وسيئاتهم على حسناتهم

17 - مسألة : لا تفنى الجنة ، ولا النار ، ولا أحد ممن فيهما أبدا

18 - مسألة ‏:‏ وأن أهل الجنة يأكلون ويشربون ويطئون ويلبسون ويتلذذون ، ولا يرون بؤسا أبدا

19 - مسألة : وأهل النار يعذبون بالسلاسل والأغلال والقطران وأطباق النيران

20 - مسألة : وكل من كفر بما بلغه وصح عنده عن النبي

أو أجمع عليه المؤمنون مما جاء به النبي عليه السلام فهو كافر

21 - مسألة : وأن القرآن الذي في المصاحف بأيدي المسلمين

22 - مسألة : وكل ما فيه من خبر عن نبي من الأنبياء أو مسخ أو عذاب أو نعيم أو غير ذلك فهو حق

23 - مسألة : ولا سر في الدين عند أحد

24 - مسألة : وإن الملائكة حق

25 - مسألة : خلقوا كلهم من نور وخلق آدم من ماء وتراب وخلق الجن من نار

26 - مسألة : والملائكة أفضل خلق الله تعالى

27 - مسألة : وأن الجن حق وهم خلق من خلق الله عز وجل

28 - مسألة : وأن البعث حق

29 - مسألة : وإن الوحوش تحشر

30 - مسألة : وأن الصراط حق

31 - مسألة: وأن الموازين حق توزن فيها أعمال العباد

32 - مسألة : وأن الحوض حق من شرب منه لم يظمأ أبدا

33 - مسألة : وأن شفاعة رسول الله في أهل الكبائر من أمته حق

34 - مسألة ‏:‏ وأن الصحف تكتب فيها أعمال العباد الملائكة حق

35 - مسألة ‏:‏ وأن الناس يعطون كتبهم يوم القيامة

36 - مسألة : وإن على كل إنسان حافظين من الملائكة يحصيان أقواله وأعماله

37 - مسألة : ومن هم بحسنة فلم يعملها كتبت له حسنة

38 - مسألة : ومن عمل في كفره عملا سيئا ثم أسلم ‏;‏ فإن تمادى على تلك الإساءة حوسب وجوزي

39 - مسألة : وأن عذاب القبر حق ومساءلة الأرواح بعد الموت حق

40 - مسألة : والحسنات تذهب السيئات بالموازنة

41 - مسألة : وأن عيسى عليه السلام لم يقتل ولم يصلب

42 - مسألة : وأنه لا يرجع محمد رسول الله ، ولا أحد من أصحابه ،

رضي الله عنهم ، إلا يوم القيامة

43 - مسألة : وأن الأنفس حيث رآها رسول الله ليلة أسري به أرواح

أهل السعادة عن يمين آدم عليه السلام ‏,‏ وأرواح أهل الشقاء عن شماله

44 - مسألة : وأن الوحي قد انقطع مذ مات النبي

45 - مسألة : والدين قد تم فلا يزاد فيه ، ولا ينقص منه

46 - مسألة : قد بلغ رسول الله الدين كله وبين جميعه كما أمره الله تعالى

47 - مسألة : وحجة الله تعالى قد قامت واستبانت لكل من بلغته النذارة من مؤمن وكافر وبر وفاجر

48 - مسألة : والأمر بالمعروف والنهي عن المنكر فرضان على كل أحد

49 - مسألة : فمن عجز لجهله أو عتمته عن معرفة كل هذا فلا بد له أن يعتقد بقلبه ويقول بلسانه

50 - مسألة : وبعد هذا فإن أفضل الإنس والجن الرسل ثم الأنبياء

51 - مسألة : وأن الله تعالى خالق كل شيء سواه لا خالق سواه

52 - مسألة : ولا يشبهه عز وجل شيء من خلقه في شيء من الأشياء

53 - مسألة : وأنه تعالى لا في مكان ، ولا في زمان ‏,‏ بل هو تعالى خالق الأزمنة والأمكنة

54 - مسألة : ولا يحل لأحد أن يسمي الله عز وجل بغير ما سمى به نفسه

55 - مسألة : وأن له عز وجل تسعة وتسعين اسما مائة غير واحد

56 - مسألة : ولا يحل لأحد أن يشتق لله تعالى اسما لم يسم به نفسه

57 - مسألة : وأن الله تعالى يتنزل كل ليلة إلى سماء الدنيا

58 - مسألة : والقرآن كلام الله وعلمه غير مخلوق‏

59 - مسألة : وهو المكتوب في المصاحف والمسموع من القارئ والمحفوظ في الصدور

60 - مسألة : وعلم الله تعالى حق لم يزل عز وجل عليما بكل ما كان أو يكون مما دق أو جل لا يخفى عليه شيء

61 - مسألة : وقدرته عز وجل وقوته حق لا يعجز عن شيء

62 - مسألة ‏:‏ وأن لله عز وجل عزا وعزة ‏,‏ وجلالا وإكراما ‏,‏ ويدا ويدين وأيد ‏,‏ ووجها وعينا وأعينا وكبرياء

63 - مسألة : وأن الله تعالى يراه المسلمون يوم القيامة بقوة غير هذه القوة

64 - مسألة : وأن الله تعالى كلم موسى عليه السلام ومن شاء من رسله

65 - مسألة : وأن الله تعالى اتخذ إبراهيم ومحمدا خليلين

66 - مسألة : وأن محمدا أسرى به ربه بجسده وروحه

67 - مسألة : وأن المعجزات لا يأتي بها أحد إلا الأنبياء عليهم السلام

68 - مسألة : والسحر حيل وتخييل لا يحيل طبيعة أصلا

69 - مسألة : وأن القدر حق

70 - مسألة ‏:‏ ولا يموت أحد قبل أجله ‏,‏ مقتولا أو غير مقتول

71 - مسألة : وحتى يستوفي رزقه ويعمل بما يسر له

72 - مسألة ‏:‏ وجميع أعمال العباد خيرها وشرها كل ذلك مخلوق

73 - مسألة : لا حجة على الله تعالى ‏,‏ ولله الحجة القائمة على كل أحد

74 - مسألة : ولا عذر لاحد بما قدره الله عز وجل من ذلك

75 - مسألة : الإيمان والإسلام شيء واحد

76 - مسألة : كل ذلك عقد بالقلب وقول باللسان وعمل بالجوارح ‏,‏ يزيد بالطاعة وينقص بالمعصية

77 - مسألة : من اعتقد الإيمان بقلبه ولم ينطق به بلسانه دون تقية فهو كافر

78 - مسألة : ومن اعتقد الإيمان بقلبه ونطق به بلسانه فقد وفق

79 - مسألة : ومن ضيع الأعمال كلها فهو مؤمن عاص ناقص الإيمان لا يكفر

80 - مسألة : واليقين لا يتفاضل ‏,‏ لكن إن دخل فيه شيء من شك أو جحد بطل كله

81 - مسألة ‏:‏ والمعاصي كبائر فواحش ‏,‏ وسيئات صغائر ولمم

82 - مسألة : ومن لم يجتنب الكبائر حوسب على كل ما عمل

83 - مسألة : ومن رجحت سيئاته بحسناته فهم الخارجون من النار بالشفاعة على قدر أعمالهم

84 - مسألة : والناس في الجنة على قدر فضلهم عند الله تعالى ‏,‏ فأفضل الناس أعلاهم في الجنة درجة

85 - مسألة : وهم الأنبياء ثم أزواجهم ثم سائر أصحاب رسول الله وجميعهم في الجنة

86 - مسألة : ولا تجوز الخلافة إلا في قريش

87 - مسألة : ولا يجوز الأمر لغير بالغ ، ولا لمجنون ، ولا امرأة

88 - مسألة : والتوبة من الكفر والزنى وفعل قوم لوط والخمر وأكل الأشياء

المحرمة كالخنزير والدم والميتة وغير ذلك ‏:‏ تكون بالندم والإقلاع والعزيمة

89 - مسألة : وأن الدجال سيأتي وهو كافر أعور ممخرق ذو حيل‏

90 - مسألة : والنبوة هي الوحي من الله تعالى بأن يعلم الموحى إليه بأمر ما يعلمه لم يكن يعلمه قبل

91 - مسألة : وأن إبليس باق حي قد خاطب الله عز وجل معترفا بذنبه مصرا عليه