انتقل إلى المحتوى

نتائج البحث

عرض (20 السابقة) () (20 | 50 | 100 | 250 | 500).
  • ورسله وأوليائه ولاية الشيطان. أو دين أسس بنيانه على أن رب العالمين وجود مطلق في الأذهان، لا حقيقة له في الأعيان، ليس بداخل في العالم ولا خارج عنه، ولا...
    16 كيلوبايت (1٬562 كلمة) - 15:14، 12 مايو 2009
  • مختصر دليل أرباب الفلاح لتحقيق فن الاصطلاح حافظ بن أحمد الحكمي إلى كم قسم ينقسم الخبر؟ ج: ينقسم إلى متواتر وآحاد. ما هو المتواتر؟ ج: هو رواية عدد كثير...
    47 كيلوبايت (4٬701 كلمة) - 19:05، 5 نوفمبر 2009
  • على الرغم مما فيها من فساد، شيء لا بأس به من الخير؛ إذ ليس هنالك خير مطلق، أو شر مطلق في الوجود، وراح كالغواص البارع، يبحث في ظلامها الدامس عن الدر والجوهر،...
    21 كيلوبايت (2٬053 كلمة) - 09:52، 12 مايو 2015
  • وجه آخر. ويقولون: إنه وجود مطلق، لا يتميز بصفة. وقد علم الناس أن المطلق لا يكون موجودًا، فإنه ليس في الأمور الموجودة ما هو مطلق لا يتعين، ولا يتميز عن غيره،...
    30 كيلوبايت (2٬892 كلمة) - 01:55، 7 مارس 2009
  • يستصرخ الباشا على فلاَّح شاركه في زراعة أرضه فزرعه الفلاح فيها وحصده، ودهاه بكيده، وابتلاه بغلظته، وتهدَّده بالنقمة. وكان هذا الفلاح الساذج الغرير قد سبقه...
    10 كيلوبايت (960 كلمة) - 17:26، 22 يناير 2022
  • السختياني عن محمد بن سيرين قال: المطلقة ثلاثا لا تكتحل، ولا تختضب. ومن طريق أبي بكر بن أبي شيبة أنا غندر عن شعبة عن الحكم في المطلقة ثلاثا لا تكتحل، ولا...
    23 كيلوبايت (2٬447 كلمة) - 09:09، 16 يونيو 2019
  • الكليات الثابتة في العقول فالوجود المطلق: كالحيوان المطلق والإنسان والجسم المطلق والشمس المطلقة والقمر المطلق والفالك المطلق ونحو ذلك مما لا يكون إلا في الأذهان...
    116 كيلوبايت (12٬362 كلمة) - 22:36، 3 ديسمبر 2008
  • في الإجارة مطلق وهذا قول ابن عقيل وإليه مال حرب الكرماني وهو كالإجماع من السلف وإن كان المشهور عن الأئمة المتبوعين خلافه فقد روى سعيد بن منصور ورواه...
    53 كيلوبايت (5٬734 كلمة) - 05:46، 23 ديسمبر 2008
  • واسمه همام بن غالب بن صعصعة بن ناجية بن عقال بن محمد بن سفيان بن مجاشع بن دارم بن حنظلة بن زيد بن مناة بن مر بن أدّ بن طابخة، أبو فراس بن أبي خطل التيمي...
    21 كيلوبايت (2٬238 كلمة) - 18:50، 12 مايو 2009
  • وخمسة وأربعون إن أدخلنا المبتدأ فقط وأربعة وأربعون إن أخرجناهما ويعتبر في الإقرار عرف المتكلم فيحمل مطلق كلامه على أقل محتملاته والله سبحانه وتعالى أعلم...
    78 كيلوبايت (8٬569 كلمة) - 05:56، 23 ديسمبر 2008
  • قد تقدم ، وليس هذا نقلاً للفظ ولا تغييراً له ، فإن الله لم يأمرنا بإيمان مطلق ، بل بإيمان خاص ، وصفه وبينه . فالتصديق الذي هو الإيمان ، أدنى أحواله أن...
    28 كيلوبايت (2٬892 كلمة) - 15:56، 30 أبريل 2009
  • الدين بن أيوب، وعلل الحكمة في ذلك، أما في الأول فلاستيقاظ النائم، وأما في الثاني فلأجل حصول التكبير المطلوب في الجمعة. ولا يخفى أن من السنة مطلق الصلاة...
    139 كيلوبايت (14٬949 كلمة) - 20:48، 10 مايو 2009
  • خطابه المطلق يجرى على النمط الثاني، وقولنا: المطلق، احتراز من المقيد، مثل قوله: {وَالْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِنَاتِ }، ومن هؤلاء من يدعي أن مطلق اللفظ...
    82 كيلوبايت (8٬479 كلمة) - 11:00، 2 يونيو 2020
  • بداية لم ينصرف هذا المطلق إلا إلى ذلك ونهى النبي ﷺ لهم كان مقيدا بالعرف وبالسؤال فقد تقدم ما في الصحيحين عن رافع بن خديج عن ظهير بن رافع قال: دعاني رسول...
    60 كيلوبايت (6٬520 كلمة) - 05:47، 23 ديسمبر 2008
  • فيه بالنبي صلى الله عليه وسلم ثم ينتقل إلى غيره» فإنه هو الإمام المطلق في الهدى لأول بني آدم وآخرهم. كما قال: «أنا سيد ولد آدم ولا فخر، آدم ومن دونه تحت...
    31 كيلوبايت (3٬030 كلمة) - 01:52، 7 مارس 2009
  • فأحدث خريراً موسيقياً بديعاً. وجلس (حماده) بن العمدة في منعزل عند ضفة النهر مما يلي الماء ينتظر فاطمة. . . الفلاحة الصغيرة الجميلة، التي رآها ابن العمدة حاسرة...
    18 كيلوبايت (1٬794 كلمة) - 20:52، 8 مايو 2015
  • مختصة وكل منهما يمكن أخذه مطلقا ومختصا فالمطلق مساو للمطلق والمختص مساو للمختص فالوجود المطلق مطابق للحقيقة المطلقة ووجوده المختص مطابق لحقيقته المختصة والمسمى...
    89 كيلوبايت (9٬576 كلمة) - 01:47، 25 نوفمبر 2008
  • رأيت زيدًا، فرأى صورته في ماء، أو مرآة، لم يحنث، لأن ذلك ليس هو المفهوم من مطلق الرؤية، وهذا في الرؤية. كسماع الصدى في السمع، فإذا أراد الإنسان أن يرى ما...
    5 كيلوبايت (510 كلمات) - 01:57، 7 مارس 2009
  • وهجرة الفلاحين من الأرياف إلى المدن، ظاهرة اجتماعية شديدة الخطر على قطر زراعي كالعراق، وسببها انحطاط مستوى المعيشة، وسوء العلاقة بين الفلاحين والشيوخ،...
    16 كيلوبايت (1٬452 كلمة) - 07:19، 12 مايو 2015
  • فيعلم أن آيات الله والرسول تمنع الكفر، وهذا كثير. وكذلك ذكره حصول الهداية، والفلاح للمؤمنين دون غيرهم ملء القرآن، كقوله: {هُدًى لِّلْمُتَّقِينَ. الَّذِينَ...
    33 كيلوبايت (2٬899 كلمة) - 20:34، 25 يناير 2009
عرض (20 السابقة) () (20 | 50 | 100 | 250 | 500).