مجلة البيان للبرقوقي/العدد 38/مختارات

من ويكي مصدر، المكتبة الحرة

مجلة البيان للبرقوقي/العدد 38/مختارات

ملاحظات: بتاريخ: 1 - 1 - 1918



قال ابن الرومي:

لما تؤذن الدنيا به من صروفها ... يكون بكاء الطفل ساعة يولد

وإلا فما يبكيه منها وإنها ... لأفسح مما كان فيه وأرغد

إذا أبصر الدنيا استهلّ كأنه ... بما سوف يلقى من أذاها يهدد

وقال:

قد حدثت في دهرنا أنفس ... تستبرد السخنة لا الباردة

كما تعاف الطيب المشتهى ... من الطعام المعدة الفاسدة

وقال:

عدوك من صديقك مستفاد ... فلا تستكثرن من الصحاب

فإن الداء أكثر ما تراه ... يكون من الطعام أو الشراب

وقال:

يمل كل شراب من يعاقره ... وشارب الراح مشغوف بها عانى

كريقة المرء لا تنفك من فمه ... وما يمل لها طعماً لإبّان

يقول إن شارب الراح لا يتلها أبداً فهي كالريق الذي هو دائماً في فم الإنسان وما يمل طعمه في وقت من الأوقات.

وقال:

لذوي الجدال إذا غدوا لجدالهم ... حجج تضل عن الهدى وتحور

وهن كآنية الزجاج تصادمت ... فهوت وكل كاسر مكسور

وقال:

نظرت فأقصدت الفؤاد بسهمها ... ثم انثنت عني فكدت أهيم

ويلاه إن نظرت وإن هي أعرضت ... وقع السهام ونزعهن أليم

وقال يهجو:

أتظن أنك لو مسخت ... بلغت قبرك أو قرابه

بؤس لمن قد خاض ظلك ... ثم لم يسلخ إهابه

وقال أبو تمام في الخمر: راح إذا ما الراح كن مطيها ... كانت مطايا الشوق في الأحشاء

صعبت وراض المزج سيء خلقها ... فتعلمت من حسن الخلق الماء

خرقاء يلعب بالعقول حبابها ... كتلاعب الأفعال بالأسماء

وضعيفة فإذا أصابت فرصة ... قتلت كذلك قدرة الضعفاء

وقال:

وإذا أراد الله نشر فضيلة ... طويت أتاح لها لسان حسود

لولا اشتعال النار فيما جاورت ... ما كان يعرف طيب عرف العود

ينظر إلى هذا المعنى قول بعضهم:

في الناس من لا يرتجى نفعه ... إلا إذا مس بإضرار

كالعود لا يطمع في ريحه ... إلا إذا أحرق بالنار

وقال المعري:

وخف بالجهل أقوام فبلغهم ... منازلاً بسناء العز تلتفع

أما رأيت جبال الأرض لازمةً ... قرارها وغبار الأرض يرتفع

وقال:

تحفّظ بدينك يا ناسكاً ... يرى أنه رابح ما خسر

فلست كغيرك أطلقت من ... حياتك بل أنت عانٍ أسر

وللسبك رد كسير الزجاج ... ولا يسبك الدر أن ينكسر

ولا تيأسن من الملك أن يعود ... إذا جيش قوم كسر

فقد يرجع القمر المستنبر ... مقتبلاً بعد أن يستسر

هو الدهر يفنى ونفسي على ... وناها وكون مناها عسر

وكم فيك يا بحر من لؤلؤٍ ... ولكن لجّك لا ينحسر

فأكره على الخير مجبولةً ... على غيره في علانٍ وسر

فلم يجعل التّبر حلي الفتا ... ة حتى أهين وحتى كسر