تم التّحقّق من هذه الصفحة.
٦
الأمثال العامية
فلا يعين الملَّاحين بعمل، فهو زيادة ثقل على الأحمال وفناء للمؤونة لأنه يأكل منها، فهو فى: «ضغث على إبالة»
۲۹- «ابْنِ السَّايِغْ اشْتَهَى عَلَى ابُوه خَاتِمْ»
- السايغ: صائغ الحلى. يضرب لمن يشتهى ما هو ميسر له، وفى معناه قولهم: (بنت السايغ إشتهت على أبوها مزنقة) وسيأتى فى الباء الموحدة.
۳۰- «ابْنِ الكُبَّهْ طِلِع القُبَّهْ وابْنِ اسمَ اللهْ خَدُهْ اللهْ»
- الكبة: يريدون بها الورم الحادث من الطاعون، أى لا عبرة إلا بالمكتوب والمقدّر، فإن الذى تهمل الاعتناء به وتعامله بالدعاء عليه بالطاعون والموت قد يبقى ويعلو شأنه، ومن تحافظ عليه وتحوطه باسم الله قد يموت، ومنهم من يرویه: (ولاد الكبة طلعوا) الخ وذكر فى الواو، وهو مثل قولهم فى مثل آخر: (ابن الهبله يعيش أكتر) وسيأتى.
۳۱- «ابْنِ الهَبْلَهْ يِعيش اَكْتَرْ»
- الهبلة (بفتح فسكون) البلهاء، وهى عادة لا تعتنى بولدها فينشأ مهملا فى كل شىء. يريدون مثله ربما عاش أكثر من الذى اعتنى به، فهو مثل قولهم فى مثل آخر: (ابن الکبه طلع القبه) الخ وقد تقدم.
۳۰- «ابْنِ الوِزّْ عَوَّامْ»
- أى يكون كأبويه فى السباحة، يضرب لمن يبرع فيما برع فيه فيه آباؤه، وفى معناه عندهم: (بنت الفاره حفاره) وذكر فى الباء الموحدة، ومثله أو قريب منه قول العرب: (ومن يشابه أبه فما ظلم). وفى الروضتين1 عن العماد الكاتب أنه قال: «من جملة تسمج المعلمين فى القول ما حكاه لنا شيخنا أبو محمد ابن الخشاب قال: وصلت إلى تبريز فأحضرني يوماً رئيسها فى داره وأجلس ولده ليقرأ بعض ما تلقنه علىّ فقلت: (فرخ البط سابح) فقال معلمه وكان حاضراً: نعم و(جرو الكلب نابح) فخجلت من خطإ خطابه».
- ↑ الروضتين ج ٢ ص ٢٨
