صفحة:Таййиба ан-нашр фи аль-'ашр. طيّبة النّشر في العشر.pdf/84

من ويكي مصدر، المكتبة الحرة
تحتاج هذه الصفحة إلى تصحيح.

۸۳ - كذاك صلصال. وشد غير ما ذكرت. واسم الله كل فتحها كة وضم. واختلف بعد ممال. لا مرقق وصف فتحة من بعد ، كذاك صلصال, اى الارجح فيه الترقيق. ولام الجلالة بعد الفتح والضم مفخم بالاتفاق . واختلف فيما وقع بعد الراء المماله وذلك في رواية السوسي في“نرى الله وسيرى الله عملكم, فالوجهان ثابتان في الاداء. لا مرقق وصف « افغير الله، ولذكر الله، يبشر الله اذا رقق راؤها للازرق يجب تفخيم اللام قولا واحداً لوجود الموجب. ولا اعتبار لترقيق الراء. فائدہ: اللام الساكنة في مثل ظل ويصلبون لا يعد فاصلة لان باب الوقف على أواخر الكلم والاصل في الوقف السكون. ولهم في الرفع والضم أشمن ورم الادغام وحد . وامنعهما في الفتح والنصب. بلى في الجر والكسر يرام مسجلا ررہ والروم الاتيان ببعض الحركه. إشمامهم إشارة لا حركه وعن ابي عمر وكوف وردا نصا. وللكل اختياراً أسندا وخلف ها الضمير. وامنع، في الاتم

من بعد يا، او واو او كسر وضم في روم هاء الضمير وأشمامه خلاف: ۱) ذهب كثير الى الروم والاشمام