رسالة بولس الرسول إلى أهل رومية

الإصحاح الأول

قالب:قرآن: بولس عبد ليسوع المسيح المدعو رسولا المفرز لانجيل الله

قالب:قرآن: الذي سبق فوعد به بانبيائه في الكتب المقدسة

قالب:قرآن: عن ابنه الذي صار من نسل داود من جهة الجسد

قالب:قرآن: و تعين ابن الله بقوة من جهة روح القداسة بالقيامة من الاموات يسوع المسيح ربنا

قالب:قرآن: الذي به لاجل اسمه قبلنا نعمة و رسالة لاطاعة الايمان في جميع الامم

قالب:قرآن: الذين بينهم انتم ايضا مدعوو يسوع المسيح

قالب:قرآن: إلى جميع الموجودين في رومية احباء الله مدعوين قديسين نعمة لكم و سلام من الله ابينا و الرب يسوع المسيح

قالب:قرآن: اولا اشكر الهي بيسوع المسيح من جهة جميعكم ان ايمانكم ينادى به في كل العالم

قالب:قرآن: فان الله الذي اعبده بروحي في إنجيل ابنه شاهد لي كيف بلا انقطاع اذكركم

قالب:قرآن: متضرعا دائما في صلواتي عسى الان ان يتيسر لي مرة بمشيئة الله ان اتي اليكم

قالب:قرآن: لاني مشتاق ان اراكم لكي امنحكم هبة روحية لثباتكم

قالب:قرآن: اي لنتعزى بينكم بالايمان الذي فينا جميعا ايمانكم و ايماني

قالب:قرآن: ثم لست اريد ان تجهلوا ايها الاخوة انني مرارا كثيرة قصدت ان اتي اليكم و منعت حتى الان ليكون لي ثمر فيكم ايضا كما في سائر الامم

قالب:قرآن: اني مديون لليونانيين و البرابرة للحكماء و الجهلاء

قالب:قرآن: فهكذا ما هو لي مستعد لتبشيركم انتم الذين في رومية ايضا

قالب:قرآن: لاني لست استحي بانجيل المسيح لانه قوة الله للخلاص لكل من يؤمن لليهودي اولا ثم لليوناني

قالب:قرآن: لان فيه معلن بر الله بايمان لايمان كما هو مكتوب اما البار فبالايمان يحيا

قالب:قرآن: لان غضب الله معلن من السماء على جميع فجور الناس و اثمهم الذين يحجزون الحق بالاثم

قالب:قرآن: اذ معرفة الله ظاهرة فيهم لان الله اظهرها لهم

قالب:قرآن: لان اموره غير المنظورة ترى منذ خلق العالم مدركة بالمصنوعات قدرته السرمدية و لاهوته حتى انهم بلا عذر

قالب:قرآن: لانهم لما عرفوا الله لم يمجدوه او يشكروه كاله بل حمقوا في افكارهم و اظلم قلبهم الغبي

قالب:قرآن: و بينما هم يزعمون انهم حكماء صاروا جهلاء

قالب:قرآن: و ابدلوا مجد الله الذي لا يفنى بشبه صورة الانسان الذي يفنى و الطيور و الدواب و الزحافات

قالب:قرآن: لذلك اسلمهم الله ايضا في شهوات قلوبهم إلى النجاسة لاهانة اجسادهم بين ذواتهم

قالب:قرآن: الذين استبدلوا حق الله بالكذب و اتقوا و عبدوا المخلوق دون الخالق الذي هو مبارك إلى الابد امين

قالب:قرآن: لذلك اسلمهم الله إلى اهواء الهوان لان اناثهم استبدلن الاستعمال الطبيعي بالذي على خلاف الطبيعة

قالب:قرآن: و كذلك الذكور ايضا تاركين استعمال الانثى الطبيعي اشتعلوا بشهوتهم بعضهم لبعض فاعلين الفحشاء ذكورا بذكور و نائلين في انفسهم جزاء ضلالهم المحق

قالب:قرآن: و كما لم يستحسنوا ان يبقوا الله في معرفتهم اسلمهم الله إلى ذهن مرفوض ليفعلوا ما لا يليق

قالب:قرآن: مملوئين من كل اثم و زنى و شر و طمع و خبث مشحونين حسدا و قتلا و خصاما و مكرا و سوءا

قالب:قرآن: نمامين مفترين مبغضين لله ثالبين متعظمين مدعين مبتدعين شرورا غير طائعين للوالدين

قالب:قرآن: بلا فهم و لا عهد و لا حنو و لا رضى و لا رحمة

قالب:قرآن: الذين اذ عرفوا حكم الله ان الذين يعملون مثل هذه يستوجبون الموت لا يفعلونها فقط بل ايضا يسرون بالذين يعملون

الإصحاح الثاني

قالب:قرآن: لذلك انت بلا عذر ايها الانسان كل من يدين لانك في ما تدين غيرك تحكم على نفسك لانك انت الذي تدين تفعل تلك الامور بعينها

قالب:قرآن: و نحن نعلم ان دينونة الله هي حسب الحق على الذين يفعلون مثل هذه

قالب:قرآن: افتظن هذا ايها الانسان الذي تدين الذين يفعلون مثل هذه و انت تفعلها انك تنجو من دينونة الله

قالب:قرآن: ام تستهين بغنى لطفه و امهاله و طول اناته غير عالم ان لطف الله انما يقتادك إلى التوبة

قالب:قرآن: و لكنك من اجل قساوتك و قلبك غير التائب تذخر لنفسك غضبا في يوم الغضب و استعلان دينونة الله العادلة

قالب:قرآن: الذي سيجازي كل واحد حسب اعماله

قالب:قرآن: اما الذين بصبر في العمل الصالح يطلبون المجد و الكرامة و البقاء فبالحياة الابدية

قالب:قرآن: و اما الذين هم من اهل التحزب و لا يطاوعون للحق بل يطاوعون للاثم فسخط و غضب

قالب:قرآن: شدة و ضيق على كل نفس انسان يفعل الشر اليهودي اولا ثم اليوناني

قالب:قرآن: و مجد و كرامة و سلام لكل من يفعل الصلاح اليهودي اولا ثم اليوناني

قالب:قرآن: لان ليس عند الله محاباة

قالب:قرآن: لان كل من اخطا بدون الناموس فبدون الناموس يهلك و كل من اخطا في الناموس فبالناموس يدان

قالب:قرآن: لان ليس الذين يسمعون الناموس هم ابرار عند الله بل الذين يعملون بالناموس هم يبررون

قالب:قرآن: لانه الامم الذين ليس عندهم الناموس متى فعلوا بالطبيعة ما هو في الناموس فهؤلاء اذ ليس لهم الناموس هم ناموس لانفسهم

قالب:قرآن: الذين يظهرون عمل الناموس مكتوبا في قلوبهم شاهدا ايضا ضميرهم و افكارهم فيما بينها مشتكية او محتجة

قالب:قرآن: في اليوم الذي فيه يدين الله سرائر الناس حسب انجيلي بيسوع المسيح

قالب:قرآن: هوذا انت تسمى يهوديا و تتكل على الناموس و تفتخر بالله

قالب:قرآن: و تعرف مشيئته و تميز الامور المتخالفة متعلما من الناموس

قالب:قرآن: و تثق انك قائد للعميان و نور للذين في الظلمة

قالب:قرآن: و مهذب للاغبياء و معلم للاطفال و لك صورة العلم و الحق في الناموس

قالب:قرآن: فانت اذا الذي تعلم غيرك الست تعلم نفسك الذي تكرز ان لا يسرق اتسرق

قالب:قرآن: الذي تقول ان لا يزنى اتزني الذي تستكره الاوثان اتسرق الهياكل

قالب:قرآن: الذي تفتخر بالناموس ابتعدي الناموس تهين الله

قالب:قرآن: لان اسم الله يجدف عليه بسببكم بين الامم كما هو مكتوب

قالب:قرآن: فان الختان ينفع ان عملت بالناموس و لكن ان كنت متعديا الناموس فقد صار ختانك غرلة

قالب:قرآن: اذا ان كان الاغرل يحفظ احكام الناموس افما تحسب غرلته ختانا

قالب:قرآن: و تكون الغرلة التي من الطبيعة و هي تكمل الناموس تدينك انت الذي في الكتاب و الختان تتعدى الناموس

قالب:قرآن: لان اليهودي في الظاهر ليس هو يهوديا و لا الختان الذي في الظاهر في اللحم ختانا

قالب:قرآن: بل اليهودي في الخفاء هو اليهودي و ختان القلب بالروح لا بالكتاب هو الختان الذي مدحه ليس من الناس بل من الله

الإصحاح الثالث

قالب:قرآن: اذا ما هو فضل اليهودي او ما هو نفع الختان

قالب:قرآن: كثير على كل وجه اما اولا فلانهم استؤمنوا على اقوال الله

قالب:قرآن: فماذا ان كان قوم لم يكونوا امناء افلعل عدم امانتهم يبطل امانة الله

قالب:قرآن: حاشا بل ليكن الله صادقا و كل انسان كاذبا كما هو مكتوب لكي تتبرر في كلامك و تغلب متى حوكمت

قالب:قرآن: و لكن ان كان اثمنا يبين بر الله فماذا نقول العل الله الذي يجلب الغضب ظالم اتكلم بحسب الانسان

قالب:قرآن: حاشا فكيف يدين الله العالم اذ ذاك

قالب:قرآن: فانه ان كان صدق الله قد ازداد بكذبي لمجده فلماذا ادان انا بعد كخاطئ

قالب:قرآن: اما كما يفترى علينا و كما يزعم قوم اننا نقول لنفعل السيات لكي تاتي الخيرات الذين دينونتهم عادلة

قالب:قرآن: فماذا اذا انحن أفضل كلا البتة لاننا قد شكونا ان اليهود و اليونانيين اجمعين تحت الخطية

قالب:قرآن: كما هو مكتوب انه ليس بار و لا واحد

قالب:قرآن: ليس من يفهم ليس من يطلب الله

قالب:قرآن: الجميع زاغوا و فسدوا معا ليس من يعمل صلاحا ليس و لا واحد

قالب:قرآن: حنجرتهم قبر مفتوح بالسنتهم قد مكروا سم الاصلال تحت شفاههم

قالب:قرآن: و فمهم مملوء لعنة و مرارة

قالب:قرآن: ارجلهم سريعة إلى سفك الدم

قالب:قرآن: في طرقهم اغتصاب و سحق

قالب:قرآن: و طريق السلام لم يعرفوه

قالب:قرآن: ليس خوف الله قدام عيونهم

قالب:قرآن: و نحن نعلم ان كل ما يقوله الناموس فهو يكلم به الذين في الناموس لكي يستد كل فم و يصير كل العالم تحت قصاص من الله

قالب:قرآن: لانه باعمال الناموس كل ذي جسد لا يتبرر امامه لان بالناموس معرفة الخطية

قالب:قرآن: و اما الان فقد ظهر بر الله بدون الناموس مشهودا له من الناموس و الانبياء

قالب:قرآن: بر الله بالايمان بيسوع المسيح إلى كل و على كل الذين يؤمنون لانه لا فرق

قالب:قرآن: اذ الجميع اخطاوا و اعوزهم مجد الله

قالب:قرآن: متبررين مجانا بنعمته بالفداء الذي بيسوع المسيح

قالب:قرآن: الذي قدمه الله كفارة بالايمان بدمه لاظهار بره من اجل الصفح عن الخطايا السالفة بامهال الله

قالب:قرآن: لاظهار بره في الزمان الحاضر ليكون بارا و يبرر من هو من الايمان بيسوع

قالب:قرآن: فاين الافتخار قد انتفى باي ناموس ابناموس الاعمال كلا بل بناموس الايمان

قالب:قرآن: اذا نحسب ان الانسان يتبرر بالايمان بدون اعمال الناموس

قالب:قرآن: ام الله لليهود فقط اليس للامم ايضا بلى للامم ايضا

قالب:قرآن: لان الله واحد هو الذي سيبرر الختان بالايمان و الغرلة بالايمان

قالب:قرآن: افنبطل الناموس بالايمان حاشا بل نثبت الناموس

الإصحاح الرابع

قالب:قرآن: فماذا نقول ان ابانا إبراهيم قد وجد حسب الجسد

قالب:قرآن: لانه ان كان إبراهيم قد تبرر بالاعمال فله فخر و لكن ليس لدى الله

قالب:قرآن: لانه ماذا يقول الكتاب فامن إبراهيم بالله فحسب له برا

قالب:قرآن: اما الذي يعمل فلا تحسب له الاجرة على سبيل نعمة بل على سبيل دين

قالب:قرآن: و اما الذي لا يعمل و لكن يؤمن بالذي يبرر الفاجر فايمانه يحسب له برا

قالب:قرآن: كما يقول داود ايضا في تطويب الانسان الذي يحسب له الله برا بدون اعمال

قالب:قرآن: طوبى للذين غفرت اثامهم و سترت خطاياهم

قالب:قرآن: طوبى للرجل الذي لا يحسب له الرب خطية

قالب:قرآن: افهذا التطويب هو على الختان فقط ام على الغرلة ايضا لاننا نقول انه حسب لابراهيم الايمان برا

قالب:قرآن: فكيف حسب اوهو في الختان ام في الغرلة ليس في الختان بل في الغرلة

قالب:قرآن: و اخذ علامة الختان ختما لبر الايمان الذي كان في الغرلة ليكون أبا لجميع الذين يؤمنون و هم في الغرلة كي يحسب لهم ايضا البر

قالب:قرآن: و أبا للختان للذين ليسوا من الختان فقط بل ايضا يسلكون في خطوات ايمان ابينا إبراهيم الذي كان و هو في الغرلة

قالب:قرآن: فانه ليس بالناموس كان الوعد لابراهيم او لنسله ان يكون وارثا للعالم بل ببر الايمان

قالب:قرآن: لانه ان كان الذين من الناموس هم ورثة فقد تعطل الايمان و بطل الوعد

قالب:قرآن: لان الناموس ينشئ غضبا اذ حيث ليس ناموس ليس ايضا تعد

قالب:قرآن: لهذا هو من الايمان كي يكون على سبيل النعمة ليكون الوعد وطيدا لجميع النسل ليس لمن هو من الناموس فقط بل ايضا لمن هو من ايمان إبراهيم الذي هو اب لجميعنا

قالب:قرآن: كما هو مكتوب اني قد جعلتك أبا لامم كثيرة امام الله الذي امن به الذي يحيي الموتى و يدعو الاشياء غير الموجودة كانها موجودة

قالب:قرآن: فهو على خلاف الرجاء امن على الرجاء لكي يصير أبا لامم كثيرة كما قيل هكذا يكون نسلك

قالب:قرآن: و اذ لم يكن ضعيفا في الايمان لم يعتبر جسده و هو قد صار مماتا اذ كان ابن نحو مئة سنة و لا مماتية مستودع سارة

قالب:قرآن: و لا بعدم ايمان ارتاب في وعد الله بل تقوى بالايمان معطيا مجدا لله

قالب:قرآن: و تيقن ان ما وعد به هو قادر ان يفعله ايضا

قالب:قرآن: لذلك ايضا حسب له برا

قالب:قرآن: و لكن لم يكتب من اجله وحده انه حسب له

قالب:قرآن: بل من اجلنا نحن ايضا الذين سيحسب لنا الذين نؤمن بمن اقام يسوع ربنا من الاموات

قالب:قرآن: الذي اسلم من اجل خطايانا و اقيم لاجل تبريرنا

الإصحاح الخامس

قالب:قرآن: فاذ قد تبررنا بالايمان لنا سلام مع الله بربنا يسوع المسيح

قالب:قرآن: الذي به ايضا قد صار لنا الدخول بالايمان إلى هذه النعمة التي نحن فيها مقيمون و نفتخر على رجاء مجد الله

قالب:قرآن: و ليس ذلك فقط بل نفتخر ايضا في الضيقات عالمين ان الضيق ينشئ صبرا

قالب:قرآن: و الصبر تزكية و التزكية رجاء

قالب:قرآن: و الرجاء لا يخزي لان محبة الله قد انسكبت في قلوبنا بالروح القدس المعطى لنا

قالب:قرآن: لان المسيح اذ كنا بعد ضعفاء مات في الوقت المعين لاجل الفجار

قالب:قرآن: فانه بالجهد يموت أحد لاجل بار ربما لاجل الصالح يجسر أحد ايضا ان يموت

قالب:قرآن: و لكن الله بين محبته لنا لانه و نحن بعد خطاة مات المسيح لاجلنا

قالب:قرآن: فبالاولى كثيرا و نحن متبررون الان بدمه نخلص به من الغضب

قالب:قرآن: لانه ان كنا و نحن اعداء قد صولحنا مع الله بموت ابنه فبالاولى كثيرا و نحن مصالحون نخلص بحياته

قالب:قرآن: و ليس ذلك فقط بل نفتخر ايضا بالله بربنا يسوع المسيح الذي نلنا به الان المصالحة

قالب:قرآن: من اجل ذلك كانما بانسان واحد دخلت الخطية إلى العالم و بالخطية الموت و هكذا اجتاز الموت إلى جميع الناس اذ اخطا الجميع

قالب:قرآن: فانه حتى الناموس كانت الخطية في العالم على ان الخطية لا تحسب ان لم يكن ناموس

قالب:قرآن: لكن قد ملك الموت من ادم إلى موسى و ذلك على الذين لم يخطئوا على شبه تعدي ادم الذي هو مثال الاتي

قالب:قرآن: و لكن ليس كالخطية هكذا ايضا الهبة لانه ان كان بخطية الواحد مات الكثيرون فبالاولى كثيرا نعمة الله و العطية بالنعمة التي بالانسان الواحد يسوع المسيح قد ازدادت للكثيرين

قالب:قرآن: و ليس كما بواحد قد اخطا هكذا العطية لان الحكم من واحد للدينونة و اما الهبة فمن جرى خطايا كثيرة للتبرير

قالب:قرآن: لانه ان كان بخطية الواحد قد ملك الموت بالواحد فبالاولى كثيرا الذين ينالون فيض النعمة و عطية البر سيملكون في الحياة بالواحد يسوع المسيح

قالب:قرآن: فاذا كما بخطية واحدة صار الحكم إلى جميع الناس للدينونة هكذا ببر واحد صارت الهبة إلى جميع الناس لتبرير الحياة

قالب:قرآن: لانه كما بمعصية الانسان الواحد جعل الكثيرون خطاة هكذا ايضا باطاعة الواحد سيجعل الكثيرون ابرارا

قالب:قرآن: و اما الناموس فدخل لكي تكثر الخطية و لكن حيث كثرت الخطية ازدادت النعمة جدا

قالب:قرآن: حتى كما ملكت الخطية في الموت هكذا تملك النعمة بالبر للحياة الابدية بيسوع المسيح ربنا

الإصحاح السادس

قالب:قرآن: فماذا نقول انبقى في الخطية لكي تكثر النعمة

قالب:قرآن: حاشا نحن الذين متنا عن الخطية كيف نعيش بعد فيها

قالب:قرآن: ام تجهلون اننا كل من اعتمد ليسوع المسيح اعتمدنا لموته

قالب:قرآن: فدفنا معه بالمعمودية للموت حتى كما اقيم المسيح من الاموات بمجد الاب هكذا نسلك نحن ايضا في جدة الحياة

قالب:قرآن: لانه ان كنا قد صرنا متحدين معه بشبه موته نصير ايضا بقيامته

قالب:قرآن: عالمين هذا ان انساننا العتيق قد صلب معه ليبطل جسد الخطية كي لا نعود نستعبد ايضا للخطية

قالب:قرآن: لان الذي مات قد تبرا من الخطية

قالب:قرآن: فان كنا قد متنا مع المسيح نؤمن اننا سنحيا ايضا معه

قالب:قرآن: عالمين ان المسيح بعدما اقيم من الاموات لا يموت ايضا لا يسود عليه الموت بعد

قالب:قرآن: لان الموت الذي ماته قد ماته للخطية مرة واحدة و الحياة التي يحياها فيحياها لله

قالب:قرآن: كذلك انتم ايضا احسبوا انفسكم امواتا عن الخطية و لكن احياء لله بالمسيح يسوع ربنا

قالب:قرآن: اذا لا تملكن الخطية في جسدكم المائت لكي تطيعوها في شهواتها

قالب:قرآن: و لا تقدموا اعضاءكم الات اثم للخطية بل قدموا ذواتكم لله كاحياء من الاموات و اعضاءكم الات بر لله

قالب:قرآن: فان الخطية لن تسودكم لانكم لستم تحت الناموس بل تحت النعمة

قالب:قرآن: فماذا اذا انخطئ لاننا لسنا تحت الناموس بل تحت النعمة حاشا

قالب:قرآن: الستم تعلمون ان الذي تقدمون ذواتكم له عبيدا للطاعة انتم عبيد للذي تطيعونه اما للخطية للموت او للطاعة للبر

قالب:قرآن: فشكرا لله انكم كنتم عبيدا للخطية و لكنكم اطعتم من القلب صورة التعليم التي تسلمتموها

قالب:قرآن: و اذ اعتقتم من الخطية صرتم عبيدا للبر

قالب:قرآن: اتكلم انسانيا من اجل ضعف جسدكم لانه كما قدمتم اعضاءكم عبيدا للنجاسة و الاثم للاثم هكذا الان قدموا اعضاءكم عبيدا للبر للقداسة

قالب:قرآن: لانكم لما كنتم عبيد الخطية كنتم احرارا من البر

قالب:قرآن: فاي ثمر كان لكم حينئذ من الامور التي تستحون بها الان لان نهاية تلك الامور هي الموت

قالب:قرآن: و اما الان اذ اعتقتم من الخطية و صرتم عبيدا لله فلكم ثمركم للقداسة و النهاية حياة ابدية

قالب:قرآن: لان اجرة الخطية هي موت و اما هبة الله فهي حياة ابدية بالمسيح يسوع ربنا

الإصحاح السابع

قالب:قرآن: ام تجهلون ايها الاخوة لاني اكلم العارفين بالناموس ان الناموس يسود على الانسان ما دام حيا

قالب:قرآن: فان المراة التي تحت رجل هي مرتبطة بالناموس بالرجل الحي و لكن ان مات الرجل فقد تحررت من ناموس الرجل

قالب:قرآن: فاذا ما دام الرجل حيا تدعى زانية ان صارت لرجل اخر و لكن ان مات الرجل فهي حرة من الناموس حتى انها ليست زانية ان صارت لرجل اخر

قالب:قرآن: اذا يا اخوتي انتم ايضا قد متم للناموس بجسد المسيح لكي تصيروا لاخر للذي قد اقيم من الاموات لنثمر لله

قالب:قرآن: لانه لما كنا في الجسد كانت اهواء الخطايا التي بالناموس تعمل في اعضائنا لكي نثمر للموت

قالب:قرآن: و اما الان فقد تحررنا من الناموس اذ مات الذي كنا ممسكين فيه حتى نعبد بجدة الروح لا بعتق الحرف

قالب:قرآن: فماذا نقول هل الناموس خطية حاشا بل لم اعرف الخطية الا بالناموس فانني لم اعرف الشهوة لو لم يقل الناموس لا تشته

قالب:قرآن: و لكن الخطية و هي متخذة فرصة بالوصية انشات في كل شهوة لان بدون الناموس الخطية ميتة

قالب:قرآن: اما انا فكنت بدون الناموس عائشا قبلا و لكن لما جاءت الوصية عاشت الخطية فمت انا

قالب:قرآن: فوجدت الوصية التي للحياة هي نفسها لي للموت

قالب:قرآن: لان الخطية و هي متخذة فرصة بالوصية خدعتني بها و قتلتني

قالب:قرآن: اذا الناموس مقدس و الوصية مقدسة و عادلة و صالحة

قالب:قرآن: فهل صار لي الصالح موتا حاشا بل الخطية لكي تظهر خطية منشئة لي بالصالح موتا لكي تصير الخطية خاطئة جدا بالوصية

قالب:قرآن: فاننا نعلم ان الناموس روحي و اما انا فجسدي مبيع تحت الخطية

قالب:قرآن: لاني لست اعرف ما انا افعله اذ لست افعل ما اريده بل ما ابغضه فاياه افعل

قالب:قرآن: فان كنت افعل ما لست اريده فاني اصادق الناموس انه حسن

قالب:قرآن: فالان لست بعد افعل ذلك انا بل الخطية الساكنة في

قالب:قرآن: فاني اعلم انه ليس ساكن في اي في جسدي شيء صالح لان الارادة حاضرة عندي و اما ان افعل الحسنى فلست اجد

قالب:قرآن: لاني لست افعل الصالح الذي اريده بل الشر الذي لست اريده فاياه افعل

قالب:قرآن: فان كنت ما لست اريده اياه افعل فلست بعد افعله انا بل الخطية الساكنة في

قالب:قرآن: اذا اجد الناموس لي حينما اريد ان افعل الحسنى ان الشر حاضر عندي

قالب:قرآن: فاني اسر بناموس الله بحسب الانسان الباطن

قالب:قرآن: و لكني ارى ناموسا اخر في اعضائي يحارب ناموس ذهني و يسبيني إلى ناموس الخطية الكائن في اعضائي

قالب:قرآن: و يحي انا الانسان الشقي من ينقذني من جسد هذا الموت

قالب:قرآن: اشكر الله بيسوع المسيح ربنا اذا انا نفسي بذهني اخدم ناموس الله و لكن بالجسد ناموس الخطية

الإصحاح الثامن

قالب:قرآن: اذا لا شيء من الدينونة الان على الذين هم في المسيح يسوع السالكين ليس حسب الجسد بل حسب الروح

قالب:قرآن: لان ناموس روح الحياة في المسيح يسوع قد اعتقني من ناموس الخطية و الموت

قالب:قرآن: لانه ما كان الناموس عاجزا عنه في ما كان ضعيفا بالجسد فالله اذ ارسل ابنه في شبه جسد الخطية و لاجل الخطية دان الخطية في الجسد

قالب:قرآن: لكي يتم حكم الناموس فينا نحن السالكين ليس حسب الجسد بل حسب الروح

قالب:قرآن: فان الذين هم حسب الجسد فبما للجسد يهتمون و لكن الذين حسب الروح فبما للروح

قالب:قرآن: لان اهتمام الجسد هو موت و لكن اهتمام الروح هو حياة و سلام

قالب:قرآن: لان اهتمام الجسد هو عداوة لله اذ ليس هو خاضعا لناموس الله لانه ايضا لا يستطيع

قالب:قرآن: فالذين هم في الجسد لا يستطيعون ان يرضوا الله

قالب:قرآن: و اما انتم فلستم في الجسد بل في الروح ان كان روح الله ساكنا فيكم و لكن ان كان أحد ليس له روح المسيح فذلك ليس له

قالب:قرآن: و ان كان المسيح فيكم فالجسد ميت بسبب الخطية و اما الروح فحياة بسبب البر

قالب:قرآن: و ان كان روح الذي اقام يسوع من الاموات ساكنا فيكم فالذي اقام المسيح من الاموات سيحيي اجسادكم المائتة ايضا بروحه الساكن فيكم

قالب:قرآن: فاذا ايها الاخوة نحن مديونون ليس للجسد لنعيش حسب الجسد

قالب:قرآن: لانه ان عشتم حسب الجسد فستموتون و لكن ان كنتم بالروح تميتون اعمال الجسد فستحيون

قالب:قرآن: لان كل الذين ينقادون بروح الله فاولئك هم أبناء الله

قالب:قرآن: اذ لم تاخذوا روح العبودية ايضا للخوف بل اخذتم روح التبني الذي به نصرخ يا أبا الاب

قالب:قرآن: الروح نفسه ايضا يشهد لارواحنا اننا اولاد الله

قالب:قرآن: فان كنا اولادا فاننا ورثة ايضا ورثة الله و وارثون مع المسيح ان كنا نتالم معه لكي نتمجد ايضا معه

قالب:قرآن: فاني احسب ان الام الزمان الحاضر لا تقاس بالمجد العتيد ان يستعلن فينا

قالب:قرآن: لان انتظار الخليقة يتوقع استعلان أبناء الله

قالب:قرآن: اذ اخضعت الخليقة للبطل ليس طوعا بل من اجل الذي اخضعها على الرجاء

قالب:قرآن: لان الخليقة نفسها ايضا ستعتق من عبودية الفساد إلى حرية مجد اولاد الله

قالب:قرآن: فاننا نعلم ان كل الخليقة تئن و تتمخض معا إلى الان

قالب:قرآن: و ليس هكذا فقط بل نحن الذين لنا باكورة الروح نحن انفسنا ايضا نئن في انفسنا متوقعين التبني فداء اجسادنا

قالب:قرآن: لاننا بالرجاء خلصنا و لكن الرجاء المنظور ليس رجاء لان ما ينظره أحد كيف يرجوه ايضا

قالب:قرآن: و لكن ان كنا نرجو ما لسنا ننظره فاننا نتوقعه بالصبر

قالب:قرآن: و كذلك الروح ايضا يعين ضعفاتنا لاننا لسنا نعلم ما نصلي لاجله كما ينبغي و لكن الروح نفسه يشفع فينا بانات لا ينطق بها

قالب:قرآن: و لكن الذي يفحص القلوب يعلم ما هو اهتمام الروح لانه بحسب مشيئة الله يشفع في القديسين

قالب:قرآن: و نحن نعلم ان كل الاشياء تعمل معا للخير للذين يحبون الله الذين هم مدعوون حسب قصده

قالب:قرآن: لان الذين سبق فعرفهم سبق فعينهم ليكونوا مشابهين صورة ابنه ليكون هو بكرا بين اخوة كثيرين

قالب:قرآن: و الذين سبق فعينهم فهؤلاء دعاهم ايضا و الذين دعاهم فهؤلاء بررهم ايضا و الذين بررهم فهؤلاء مجدهم ايضا

قالب:قرآن: فماذا نقول لهذا ان كان الله معنا فمن علينا

قالب:قرآن: الذي لم يشفق على ابنه بل بذله لاجلنا اجمعين كيف لا يهبنا ايضا معه كل شيء

قالب:قرآن: من سيشتكي على مختاري الله الله هو الذي يبرر

قالب:قرآن: من هو الذي يدين المسيح هو الذي مات بل بالحري قام ايضا الذي هو ايضا عن يمين الله الذي ايضا يشفع فينا

قالب:قرآن: من سيفصلنا عن محبة المسيح اشدة ام ضيق ام اضطهاد ام جوع ام عري ام خطر ام سيف

قالب:قرآن: كما هو مكتوب اننا من اجلك نمات كل النهار قد حسبنا مثل غنم للذبح

قالب:قرآن: و لكننا في هذه جميعها يعظم انتصارنا بالذي احبنا

قالب:قرآن: فاني متيقن انه لا موت و لا حياة و لا ملائكة و لا رؤساء و لا قوات و لا امور حاضرة و لا مستقبلة

قالب:قرآن: و لا علو و لا عمق و لا خليقة اخرى تقدر ان تفصلنا عن محبة الله التي في المسيح يسوع ربنا

الإصحاح التاسع

قالب:قرآن: اقول الصدق في المسيح لا اكذب و ضميري شاهد لي بالروح القدس

قالب:قرآن: ان لي حزنا عظيما و وجعا في قلبي لا ينقطع

قالب:قرآن: فاني كنت اود لو اكون انا نفسي محروما من المسيح لاجل اخوتي انسبائي حسب الجسد

قالب:قرآن: الذين هم اسرائيليون و لهم التبني و المجد و العهود و الاشتراع و العبادة و المواعيد

قالب:قرآن: و لهم الاباء و منهم المسيح حسب الجسد الكائن على الكل الها مباركا إلى الابد امين

قالب:قرآن: و لكن ليس هكذا حتى ان كلمة الله قد سقطت لان ليس جميع الذين من إسرائيل هم اسرائيليون

قالب:قرآن: و لا لانهم من نسل إبراهيم هم جميعا اولاد بل باسحق يدعى لك نسل

قالب:قرآن: اي ليس اولاد الجسد هم اولاد الله بل اولاد الموعد يحسبون نسلا

قالب:قرآن: لان كلمة الموعد هي هذه انا اتي نحو هذا الوقت و يكون لسارة ابن

قالب:قرآن: و ليس ذلك فقط بل رفقة ايضا و هي حبلى من واحد و هو اسحق ابونا

قالب:قرآن: لانه و هما لم يولدا بعد و لا فعلا خيرا او شرا لكي يثبت قصد الله حسب الاختيار ليس من الاعمال بل من الذي يدعو

قالب:قرآن: قيل لها ان الكبير يستعبد للصغير

قالب:قرآن: كما هو مكتوب احببت يعقوب و ابغضت عيسو

قالب:قرآن: فماذا نقول العل عند الله ظلما حاشا

قالب:قرآن: لانه يقول لموسى اني ارحم من ارحم و اتراءف على من اتراءف

قالب:قرآن: فاذا ليس لمن يشاء و لا لمن يسعى بل الله الذي يرحم

قالب:قرآن: لانه يقول الكتاب لفرعون اني لهذا بعينه اقمتك لكي اظهر فيك قوتي و لكي ينادى باسمي في كل الارض

قالب:قرآن: فاذا هو يرحم من يشاء و يقسي من يشاء

قالب:قرآن: فستقول لي لماذا يلوم بعد لان من يقاوم مشيئته

قالب:قرآن: بل من انت ايها الانسان الذي تجاوب الله العل الجبلة تقول لجابلها لماذا صنعتني هكذا

قالب:قرآن: ام ليس للخزاف سلطان على الطين ان يصنع من كتلة واحدة اناء للكرامة و اخر للهوان

قالب:قرآن: فماذا ان كان الله و هو يريد ان يظهر غضبه و يبين قوته احتمل باناة كثيرة انية غضب مهياة للهلاك

قالب:قرآن: و لكي يبين غنى مجده على انية رحمة قد سبق فاعدها للمجد

قالب:قرآن: التي ايضا دعانا نحن اياها ليس من اليهود فقط بل من الامم ايضا

قالب:قرآن: كما يقول في هوشع ايضا سادعو الذي ليس شعبي شعبي و التي ليست محبوبة محبوبة

قالب:قرآن: و يكون في الموضع الذي قيل لهم فيه لستم شعبي انه هناك يدعون أبناء الله الحي

قالب:قرآن: و اشعياء يصرخ من جهة إسرائيل و ان كان عدد بني إسرائيل كرمل البحر فالبقية ستخلص

قالب:قرآن: لانه متمم امر و قاض بالبر لان الرب يصنع امرا مقضيا به على الارض

قالب:قرآن: و كما سبق اشعياء فقال لولا ان رب الجنود ابقى لنا نسلا لصرنا مثل سدوم و شابهنا عمورة

قالب:قرآن: فماذا نقول ان الامم الذين لم يسعوا في اثر البر ادركوا البر البر الذي بالايمان

قالب:قرآن: و لكن إسرائيل و هو يسعى في اثر ناموس البر لم يدرك ناموس البر

قالب:قرآن: لماذا لانه فعل ذلك ليس بالايمان بل كانه باعمال الناموس فانهم اصطدموا بحجر الصدمة

قالب:قرآن: كما هو مكتوب ها انا اضع في صهيون حجر صدمة و صخرة عثرة و كل من يؤمن به لا يخزى

الإصحاح العاشر

قالب:قرآن: ايها الاخوة ان مسرة قلبي و طلبتي إلى الله لاجل إسرائيل هي للخلاص

قالب:قرآن: لاني اشهد لهم ان لهم غيرة الله و لكن ليس حسب المعرفة

قالب:قرآن: لانهم اذ كانوا يجهلون بر الله و يطلبون ان يثبتوا بر انفسهم لم يخضعوا لبر الله

قالب:قرآن: لان غاية الناموس هي المسيح للبر لكل من يؤمن

قالب:قرآن: لان موسى يكتب في البر الذي بالناموس ان الانسان الذي يفعلها سيحيا بها

قالب:قرآن: و اما البر345غ الذي بالايمان فيقول هكذا لا تقل في قلبك من يصعد إلى السماء اي ليحدر المسيح

قالب:قرآن: او من يهبطغع إلى الهاوية اي ليصعد المسيح من الاموات

قالب:قرآن: لكن ماذا يقول الكلمة قريبة منك في فمك و في قلبك اي كلمة الايمان التي نكرز بها

قالب:قرآن: لانك ان اعترفت بفمك بالرب يسوع و امنت بقلبك ان الله اقامه من الاموات خلصت

قالب:قرآن: لان القلب يؤمن به للبر و الفم يعترف به للخلاص

قالب:قرآن: لان الكتاب يقول كل من يؤمن به لا يخزى

قالب:قرآن: لانه لا فرق بين اليهودي و اليوناني لان ربا واحدا للجميع غنيا لجميع الذين يدعون به

قالب:قرآن: لان كل من يدعو باسم الرب يخلص

قالب:قرآن: فكيف يدعون بمن لم يؤمنوا به و كيف يؤمنون بمن لم يسمعوا به و كيف يسمعون بلا كارز

قالب:قرآن: و كيف يكرزون ان لم يرسلوا كما هو مكتوب ما اجمل اقدام المبشرين بالسلام المبشرين بالخيرات

قالب:قرآن: لكن ليس الجميع قد اطاعوا الانجيل لان اشعياء يقول يا رب من صدق خبرنا

قالب:قرآن: اذا الايمان بالخبر و الخبر بكلمة الله

قالب:قرآن: لكنني اقول العلهم لم يسمعوا بلى إلى كل الارض خرج صوتهم و إلى اقاصي المسكونة اقوالهم

قالب:قرآن: لكني اقول العل إسرائيل لم يعلم اولا موسى يقول انا اغيركم بما ليس امة بامة غبية اغيظكم

قالب:قرآن: ثم اشعياء يتجاسر و يقول وجدت من الذين لم يطلبوني و صرت ظاهرا للذين لم يسالوا عني

قالب:قرآن: اما من جهة إسرائيل فيقول طول النهار بسطت يدي إلى شعب معاند و مقاوم

الإصحاح الحادي عشر

قالب:قرآن: فاقول العل الله رفض شعبه حاشا لاني انا ايضا اسرائيلي من نسل إبراهيم من سبط بنيامين

قالب:قرآن: لم يرفض الله شعبه الذي سبق فعرفه ام لستم تعلمون ماذا يقول الكتاب في ايليا كيف يتوسل إلى الله ضد إسرائيل قائلا

قالب:قرآن: يا رب قتلوا انبياءك و هدموا مذابحك و بقيت انا وحدي و هم يطلبون نفسي

قالب:قرآن: لكن ماذا يقول له الوحي ابقيت لنفسي سبعة الاف رجل لم يحنوا ركبة لبعل

قالب:قرآن: فكذلك في الزمان الحاضر ايضا قد حصلت بقية حسب اختيار النعمة

قالب:قرآن: فان كان بالنعمة فليس بعد بالاعمال و الا فليست النعمة بعد نعمة و ان كان بالاعمال فليس بعد نعمة و الا فالعمل لا يكون بعد عملا

قالب:قرآن: فماذا ما يطلبه إسرائيل ذلك لم ينله و لكن المختارون نالوه و اما الباقون فتقسوا

قالب:قرآن: كما هو مكتوب اعطاهم الله روح سبات و عيونا حتى لا يبصروا و اذانا حتى لا يسمعوا إلى هذا اليوم

قالب:قرآن: و داود يقول لتصر مائدتهم فخا و قنصا و عثرة و مجازاة لهم

قالب:قرآن: لتظلم اعينهم كي لا يبصروا و لتحن ظهورهم في كل حين

قالب:قرآن: فاقول العلهم عثروا لكي يسقطوا حاشا بل بزلتهم صار الخلاص للامم لاغارتهم

قالب:قرآن: فان كانت زلتهم غنى للعالم و نقصانهم غنى للامم فكم بالحري ملؤهم

قالب:قرآن: فاني اقول لكم ايها الامم بما اني انا رسول للامم أمجد خدمتي

قالب:قرآن: لعلي اغير انسبائي و اخلص اناسا منهم

قالب:قرآن: لانه ان كان رفضهم هو مصالحة العالم فماذا يكون اقتبالهم الا حياة من الاموات

قالب:قرآن: و ان كانت الباكورة مقدسة فكذلك العجين و ان كان الاصل مقدسا فكذلك الاغصان

قالب:قرآن: فان كان قد قطع بعض الاغصان و انت زيتونة برية طعمت فيها فصرت شريكا في اصل الزيتونة و دسمها

قالب:قرآن: فلا تفتخر على الاغصان و ان افتخرت فانت لست تحمل الاصل بل الاصل اياك يحمل

قالب:قرآن: فستقول قطعت الاغصان لاطعم انا

قالب:قرآن: حسنا من اجل عدم الايمان قطعت و انت بالايمان ثبت لا تستكبر بل خف

قالب:قرآن: لانه ان كان الله لم يشفق على الاغصان الطبيعية فلعله لا يشفق عليك ايضا

قالب:قرآن: فهوذا لطف الله و صرامته اما الصرامة فعلى الذين سقطوا و اما اللطف فلك ان ثبت في اللطف و الا فانت ايضا ستقطع

قالب:قرآن: و هم ان لم يثبتوا في عدم الايمان سيطعمون لان الله قادر ان يطعمهم ايضا

قالب:قرآن: لانه ان كنت انت قد قطعت من الزيتونة البرية حسب الطبيعة و طعمت بخلاف الطبيعة في زيتونة جيدة فكم بالحري يطعم هؤلاء الذين هم حسب الطبيعة في زيتونتهم الخاصة

قالب:قرآن: فاني لست اريد ايها الاخوة ان تجهلوا هذا السر لئلا تكونوا عند انفسكم حكماء ان القساوة قد حصلت جزئيا لاسرائيل إلى ان يدخل ملؤ الامم

قالب:قرآن: و هكذا سيخلص جميع إسرائيل كما هو مكتوب سيخرج من صهيون المنقذ و يرد الفجور عن يعقوب

قالب:قرآن: و هذا هو العهد من قبلي لهم متى نزعت خطاياهم

قالب:قرآن: من جهة الانجيل هم اعداء من اجلكم و اما من جهة الاختيار فهم احباء من اجل الاباء

قالب:قرآن: لان هبات الله و دعوته هي بلا ندامة

قالب:قرآن: فانه كما كنتم انتم مرة لا تطيعون الله و لكن الان رحمتم بعصيان هؤلاء

قالب:قرآن: هكذا هؤلاء ايضا الان لم يطيعوا لكي يرحموا هم ايضا برحمتكم

قالب:قرآن: لان الله اغلق على الجميع معا في العصيان لكي يرحم الجميع

قالب:قرآن: يا لعمق غنى الله و حكمته و علمه ما ابعد احكامه عن الفحص و طرقه عن الاستقصاء

قالب:قرآن: لان من عرف فكر الرب او من صار له مشيرا

قالب:قرآن: او من سبق فاعطاه فيكافا

قالب:قرآن: لان منه و به و له كل الاشياء له المجد إلى الابد امين

الإصحاح الثاني عشر

قالب:قرآن: فاطلب اليكم ايها الاخوة برافة الله ان تقدموا اجسادكم ذبيحة حية مقدسة مرضية عند الله عبادتكم العقلية

قالب:قرآن: و لا تشاكلوا هذا الدهر بل تغيروا عن شكلكم بتجديد اذهانكم لتختبروا ما هي ارادة الله الصالحة المرضية الكاملة

قالب:قرآن: فاني اقول بالنعمة المعطاة لي لكل من هو بينكم ان لا يرتئي فوق ما ينبغي ان يرتئي بل يرتئي إلى التعقل كما قسم الله لكل واحد مقدارا من الايمان

قالب:قرآن: فانه كما في جسد واحد لنا اعضاء كثيرة و لكن ليس جميع الاعضاء لها عمل واحد

قالب:قرآن: هكذا نحن الكثيرين جسد واحد في المسيح و اعضاء بعضا لبعض كل واحد للاخر

قالب:قرآن: و لكن لنا مواهب مختلفة بحسب النعمة المعطاة لنا انبوة فبالنسبة إلى الايمان

قالب:قرآن: ام خدمة ففي الخدمة ام المعلم ففي التعليم

قالب:قرآن: ام الواعظ ففي الوعظ المعطي فبسخاء المدبر فباجتهاد الراحم فبسرور

قالب:قرآن: المحبة فلتكن بلا رياء كونوا كارهين الشر ملتصقين بالخير

قالب:قرآن: وادين بعضكم بعضا بالمحبة الاخوية مقدمين بعضكم بعضا في الكرامة

قالب:قرآن: غير متكاسلين في الاجتهاد حارين في الروح عابدين الرب

قالب:قرآن: فرحين في الرجاء صابرين في الضيق مواظبين على الصلاة

قالب:قرآن: مشتركين في احتياجات القديسين عاكفين على اضافة الغرباء

قالب:قرآن: باركوا على الذين يضطهدونكم باركوا و لا تلعنوا

قالب:قرآن: فرحا مع الفرحين و بكاء مع الباكين

قالب:قرآن: مهتمين بعضكم لبعض اهتماما واحدا غير مهتمين بالامور العالية بل منقادين إلى المتضعين لا تكونوا حكماء عند انفسكم

قالب:قرآن: لا تجازوا احدا عن شر بشر معتنين بامور حسنة قدام جميع الناس

قالب:قرآن: ان كان ممكنا فحسب طاقتكم سالموا جميع الناس

قالب:قرآن: لا تنتقموا لانفسكم ايها الاحباء بل اعطوا مكانا للغضب لانه مكتوب لي النقمة انا اجازي يقول الرب

قالب:قرآن: فان جاع عدوك فاطعمه و ان عطش فاسقه لانك ان فعلت هذا تجمع جمر نار على راسه

قالب:قرآن: لا يغلبنك الشر بل اغلب الشر بالخير

الإصحاح الثالث عشر

قالب:قرآن: لتخضع كل نفس للسلاطين الفائقة لانه ليس سلطان الا من الله و السلاطين الكائنة هي مرتبة من الله

قالب:قرآن: حتى ان من يقاوم السلطان يقاوم ترتيب الله و المقاومون سياخذون لانفسهم دينونة

قالب:قرآن: فان الحكام ليسوا خوفا للاعمال الصالحة بل للشريرة افتريد ان لا تخاف السلطان افعل الصلاح فيكون لك مدح منه

قالب:قرآن: لانه خادم الله للصلاح و لكن ان فعلت الشر فخف لانه لا يحمل السيف عبثا اذ هو خادم الله منتقم للغضب من الذي يفعل الشر

قالب:قرآن: لذلك يلزم ان يخضع له ليس بسبب الغضب فقط بل ايضا بسبب الضمير

قالب:قرآن: فانكم لاجل هذا توفون الجزية ايضا اذ هم خدام الله مواظبون على ذلك بعينه

قالب:قرآن: فاعطوا الجميع حقوقهم الجزية لمن له الجزية الجباية لمن له الجباية و الخوف لمن له الخوف و الاكرام لمن له الاكرام

قالب:قرآن: لا تكونوا مديونين لاحد بشيء الا بان يحب بعضكم بعضا لان من احب غيره فقد اكمل الناموس

قالب:قرآن: لانه لا تزن لا تقتل لا تسرق لا تشهد بالزور لا تشته و ان كانت وصية اخرى هي مجموعة في هذه الكلمة ان تحب قريبك كنفسك

قالب:قرآن: المحبة لا تصنع شرا للقريب فالمحبة هي تكميل الناموس

قالب:قرآن: هذا و انكم عارفون الوقت انها الان ساعة لنستيقظ من النوم فان خلاصنا الان اقرب مما كان حين امنا

قالب:قرآن: قد تناهى الليل و تقارب النهار فلنخلع اعمال الظلمة و نلبس اسلحة النور

قالب:قرآن: لنسلك بلياقة كما في النهار لا بالبطر و السكر لا بالمضاجع و العهر لا بالخصام و الحسد

قالب:قرآن: بل البسوا الرب يسوع المسيح و لا تصنعوا تدبيرا للجسد لاجل الشهوات

الإصحاح الرابع عشر

قالب:قرآن: و من هو ضعيف في الايمان فاقبلوه لا لمحاكمة الافكار

قالب:قرآن: واحد يؤمن ان ياكل كل شيء و اما الضعيف فياكل بقولا

قالب:قرآن: لا يزدر من ياكل بمن لا ياكل و لا يدن من لا ياكل من ياكل لان الله قبله

قالب:قرآن: من انت الذي تدين عبد غيرك هو لمولاه يثبت او يسقط و لكنه سيثبت لان الله قادر ان يثبته

قالب:قرآن: واحد يعتبر يوما دون يوم و اخر يعتبر كل يوم فليتيقن كل واحد في عقله

قالب:قرآن: الذي يهتم باليوم فللرب يهتم و الذي لا يهتم باليوم فللرب لا يهتم و الذي ياكل فللرب ياكل لانه يشكر الله و الذي لا ياكل فللرب لا ياكل و يشكر الله

قالب:قرآن: لان ليس أحد منا يعيش لذاته و لا أحد يموت لذاته

قالب:قرآن: لاننا ان عشنا فللرب نعيش و ان متنا فللرب نموت فان عشنا و ان متنا فللرب نحن

قالب:قرآن: لانه لهذا مات المسيح و قام و عاش لكي يسود على الاحياء و الاموات

قالب:قرآن: و اما انت فلماذا تدين اخاك او انت ايضا لماذا تزدري باخيك لاننا جميعا سوف نقف امام كرسي المسيح

قالب:قرآن: لانه مكتوب انا حي يقول الرب انه لي ستجثو كل ركبة و كل لسان سيحمد الله

قالب:قرآن: فاذا كل واحد منا سيعطي عن نفسه حسابا لله

قالب:قرآن: فلا نحاكم ايضا بعضنا بعضا بل بالحري احكموا بهذا ان لا يوضع للاخ مصدمة او معثرة

قالب:قرآن: اني عالم و متيقن في الرب يسوع ان ليس شيء نجسا بذاته الا من يحسب شيئا نجسا فله هو نجس

قالب:قرآن: فان كان اخوك بسبب طعامك يحزن فلست تسلك بعد حسب المحبة لا تهلك بطعامك ذلك الذي مات المسيح لاجله

قالب:قرآن: فلا يفتر على صلاحكم

قالب:قرآن: لان ليس ملكوت الله اكلا و شربا بل هو بر و سلام و فرح في الروح القدس

قالب:قرآن: لان من خدم المسيح في هذه فهو مرضي عند الله و مزكى عند الناس

قالب:قرآن: فلنعكف اذا على ما هو للسلام و ما هو للبنيان بعضنا لبعض

قالب:قرآن: لا تنقض لاجل الطعام عمل الله كل الاشياء طاهرة لكنه شر للانسان الذي ياكل بعثرة

قالب:قرآن: حسن ان لا تاكل لحما و لا تشرب خمرا و لا شيئا يصطدم به اخوك او يعثر او يضعف

قالب:قرآن: الك ايمان فليكن لك بنفسك امام الله طوبى لمن لا يدين نفسه في ما يستحسنه

قالب:قرآن: و اما الذي يرتاب فان اكل يدان لان ذلك ليس من الايمان و كل ما ليس من الايمان فهو خطية

الإصحاح الخامس عشر

قالب:قرآن: فيجب علينا نحن الاقوياء ان نحتمل اضعاف الضعفاء و لا نرضي انفسنا

قالب:قرآن: فليرض كل واحد منا قريبه للخير لاجل البنيان

قالب:قرآن: لان المسيح ايضا لم يرض نفسه بل كما هو مكتوب تعييرات معيريك وقعت علي

قالب:قرآن: لان كل ما سبق فكتب كتب لاجل تعليمنا حتى بالصبر و التعزية بما في الكتب يكون لنا رجاء

قالب:قرآن: و ليعطكم اله الصبر و التعزية ان تهتموا اهتماما واحدا فيما بينكم بحسب المسيح يسوع

قالب:قرآن: لكي تمجدوا الله أبا ربنا يسوع المسيح بنفس واحدة و فم واحد

قالب:قرآن: لذلك اقبلوا بعضكم بعضا كما ان المسيح ايضا قبلنا لمجد الله

قالب:قرآن: و اقول ان يسوع المسيح قد صار خادم الختان من اجل صدق الله حتى يثبت مواعيد الاباء

قالب:قرآن: و اما الامم فمجدوا الله من اجل الرحمة كما هو مكتوب من اجل ذلك ساحمدك في الامم و ارتل لاسمك

قالب:قرآن: و يقول ايضا تهللوا ايها الامم مع شعبه

قالب:قرآن: و ايضا سبحوا الرب يا جميع الامم و امدحوه يا جميع الشعوب

قالب:قرآن: و ايضا يقول اشعياء سيكون اصل يسى و القائم ليسود على الامم عليه سيكون رجاء الامم

قالب:قرآن: و ليملاكم اله الرجاء كل سرور و سلام في الايمان لتزدادوا في الرجاء بقوة الروح القدس

قالب:قرآن: و انا نفسي ايضا متيقن من جهتكم يا اخوتي انكم انتم مشحونون صلاحا و مملوؤون كل علم قادرون ان ينذر بعضكم بعضا

قالب:قرآن: و لكن باكثر جسارة كتبت اليكم جزئيا ايها الاخوة كمذكر لكم بسبب النعمة التي وهبت لي من الله

قالب:قرآن: حتى اكون خادما ليسوع المسيح لاجل الامم مباشرا لانجيل الله ككاهن ليكون قربان الامم مقبولا مقدسا بالروح القدس

قالب:قرآن: فلي افتخار في المسيح يسوع من جهة ما لله

قالب:قرآن: لاني لا اجسر ان اتكلم عن شيء مما لم يفعله المسيح بواسطتي لاجل اطاعة الامم بالقول و الفعل

قالب:قرآن: بقوة ايات و عجائب بقوة روح الله حتى اني من اورشليم و ما حولها إلى الليريكون قد اكملت التبشير بانجيل المسيح

قالب:قرآن: و لكن كنت محترصا ان ابشر هكذا ليس حيث سمي المسيح لئلا ابني على اساس لاخر

قالب:قرآن: بل كما هو مكتوب الذين لم يخبروا به سيبصرون و الذين لم يسمعوا سيفهمون

قالب:قرآن: لذلك كنت اعاق المرار الكثيرة عن المجيء اليكم

قالب:قرآن: و اما الان فاذ ليس لي مكان بعد في هذه الاقاليم و لي اشتياق إلى المجيء اليكم منذ سنين كثيرة

قالب:قرآن: فعندما اذهب إلى اسبانيا اتي اليكم لاني ارجو ان اراكم في مروري و تشيعوني إلى هناك ان تملات اولا منكم جزئيا

قالب:قرآن: و لكن الان انا ذاهب إلى اورشليم لاخدم القديسين

قالب:قرآن: لان اهل مكدونية و اخائية استحسنوا ان يصنعوا توزيعا لفقراء القديسين الذين في اورشليم

قالب:قرآن: استحسنوا ذلك و انهم لهم مديونون لانه ان كان الامم قد اشتركوا في روحياتهم يجب عليهم ان يخدموهم في الجسديات ايضا

قالب:قرآن: فمتى اكملت ذلك و ختمت لهم هذا الثمر فسامضي مارا بكم إلى اسبانيا

قالب:قرآن: و انا اعلم اني اذا جئت اليكم ساجيء في ملء بركة إنجيل المسيح

قالب:قرآن: فاطلب اليكم ايها الاخوة بربنا يسوع المسيح و بمحبة الروح ان تجاهدوا معي في الصلوات من اجلي إلى الله

قالب:قرآن: لكي انقذ من الذين هم غير مؤمنين في اليهودية و لكي تكون خدمتي لاجل اورشليم مقبولة عند القديسين

قالب:قرآن: حتى اجيء اليكم بفرح بارادة الله و استريح معكم

قالب:قرآن: اله السلام معكم اجمعين امين

الإصحاح السادس عشر

قالب:قرآن: اوصي اليكم باختنا فيبي التي هي خادمة الكنيسة التي في كنخريا

قالب:قرآن: كي تقبلوها في الرب كما يحق للقديسين و تقوموا لها في اي شيء احتاجته منكم لانها صارت مساعدة لكثيرين و لي انا ايضا

قالب:قرآن: سلموا على بريسكلا و اكيلا العاملين معي في المسيح يسوع

قالب:قرآن: اللذين وضعا عنقيهما من اجل حياتي اللذين لست انا وحدي اشكرهما بل ايضا جميع كنائس الامم

قالب:قرآن: و على الكنيسة التي في بيتهما سلموا على ابينتوس حبيبي الذي هو باكورة اخائية للمسيح

قالب:قرآن: سلموا على مريم التي تعبت لاجلنا كثيرا

قالب:قرآن: سلموا على اندرونكوس و يونياس نسيبي الماسورين معي اللذين هما مشهوران بين الرسل و قد كانا في المسيح قبلي

قالب:قرآن: سلموا على امبلياس حبيبي في الرب

قالب:قرآن: سلموا على اوربانوس العامل معنا في المسيح و على استاخيس حبيبي

قالب:قرآن: سلموا على ابلس المزكى في المسيح سلموا على الذين هم من اهل ارستوبولوس

قالب:قرآن: سلموا على هيروديون نسيبي سلموا على الذين هم من اهل نركيسوس الكائنين في الرب

قالب:قرآن: سلموا على تريفينا و تريفوسا التاعبتين في الرب سلموا على برسيس المحبوبة التي تعبت كثيرا في الرب

قالب:قرآن: سلموا على روفس المختار في الرب و على امه امي

قالب:قرآن: سلموا على اسينكريتس فليغون هرماس بتروباس و هرميس و على الاخوة الذين معهم

قالب:قرآن: سلموا على فيلولوغس و جوليا و نيريوس و اخته و اولمباس و على جميع القديسين الذين معهم

قالب:قرآن: سلموا بعضكم على بعض بقبلة مقدسة كنائس المسيح تسلم عليكم

قالب:قرآن: و اطلب اليكم ايها الاخوة ان تلاحظوا الذين يصنعون الشقاقات و العثرات خلافا للتعليم الذي تعلمتموه و اعرضوا عنهم

قالب:قرآن: لان مثل هؤلاء لا يخدمون ربنا يسوع المسيح بل بطونهم و بالكلام الطيب و الاقوال الحسنة يخدعون قلوب السلماء

قالب:قرآن: لان طاعتكم ذاعت إلى الجميع فافرح انا بكم و اريد ان تكونوا حكماء للخير و بسطاء للشر

قالب:قرآن: و اله السلام سيسحق الشيطان تحت ارجلكم سريعا نعمة ربنا يسوع المسيح معكم امين

قالب:قرآن: يسلم عليكم تيموثاوس العامل معي و لوكيوس و ياسون و سوسيباترس انسبائي

قالب:قرآن: انا ترتيوس كاتب هذه الرسالة اسلم عليكم في الرب

قالب:قرآن: يسلم عليكم غايس مضيفي و مضيف الكنيسة كلها يسلم عليكم اراستس خازن المدينة و كوارتس الاخ

قالب:قرآن: نعمة ربنا يسوع المسيح مع جميعكم امين

قالب:قرآن: و للقادر ان يثبتكم حسب انجيلي و الكرازة بيسوع المسيح حسب اعلان السر الذي كان مكتوما في الازمنة الازلية

قالب:قرآن: و لكن ظهر الان و اعلم به جميع الامم بالكتب النبوية حسب امر الاله الازلي لاطاعة الايمان

قالب:قرآن: لله الحكيم وحده بيسوع المسيح له المجد إلى الابد امين كتبت إلى اهل رومية من كورنثوس على يد فيبي خادمة كنيسة كنخريا

العهد القديم

تكوين، خروج، لاويين، العدد، تثنية، يشوع، قضاة، راعوث، صموئيل الاول، صموئيل الثاني، ملوك الاول، ملوك الثاني، أخبار الأيام الاول، أخبار الأيام الثاني، عزرا، نحميا، طوبيا، يهوديت، أستير، تتمة أستير، المكابيين الأول، المكابيين الثانى، أيوب، مزامير، منسى، أمثال، جامعة، نشيد الأنشاد، الحكمة، يشوع بن سيراخ، أشعياء، أرميا، مراثي أرميا، باروخ، رسالة ارميا، حزقيال، دانيال، تتمة دانيال، هوشع، يوئيل، عاموس، عوبديا، يونان، ميخا، ناحوم، حبقوق، صفنيا، حجي، زكريا، ملاخي،

العهد الجديد

متى، مرقس، لوقا، يوحنا، أعمال الرسل، رومية، كورنثوس 1، كورنثوس 2، غلاطية، أفسس، فيلبي، كولوسي، تسالونيكي 1، تسالونيكي 2، تيموثاوس 1، تيموثاوس 2، تيطس، فليمون، عبرانيين، يعقوب، بطرس 1، بطرس 2، يوحنا 1، يوحنا 2، يوحنا 3، يهوذا، رؤيا