نحن من المنسوبين
نحن من المنسوبين
نحن من المنسوبين
لسنا من المطلوبين
أرسل ذا القول لنا
والدنا بالتعيين
في سبب نعرفه
بشارة للتحصين
وأمر القائل إن
يخبرنا في ذا الحين
وذاك في نصف جما
دى أوّل بالتهوين
لمائة والألف من
هجرة ذخر الناجين
أحفظه ألفاظها
وزاده في التلقين
وقال قل له كذا
عني لفرط التحنين
قإنه يعلم ما
أقوله بالتبيين
نعم به أعلم عن
قطع بدون التخمين
يعنى به نسبتنا
لله حقا والدين
وللعلوم والتقى
وسيرة المهديين
وللكمال والمعا
رف العلى والتمكين
وللمقامات التي
تمكينها في تلوين
وللجمال والجلا
ل أرث آل ياسين
وإرث من كلمه ال
حق بطور سينين
ومن عليه أنبتت
شجرة من يقطين
والنسب الذاتي الذي
جلّ عن المخلوقين
الطاهر الظاهر في
شهم أشمّ العرنين
فماله من أحد
يطلبه بالتكوين
بعزة الشان وما
لديه من فرط اللين
فليس مطلوبا بالمن
سواه من معلومين
وهو الذي يطلب من
شاء مقام المسكين
أعزنا الله به
وزادنا في التمكين
ولم تزل حلتنا
بحسنه في تحسين
ما أسفر الصبح وصا
ح طيره بالتلحين
وما انجلى الغصن على
نسيم عرف النسرين