صفحة:Jokes Relating to the Commentary on Al-Mataalia and Its Honorable Marginal Notes WDL6992.pdf/159

من ويكي مصدر، المكتبة الحرة
تم التّحقّق من هذه الصفحة.

عبارة عن ميل النفس الى جانب الخلاف فلم لا يجوز مثل ذلك في المشاهدة مع انه يجوز ان يكون ذلك اليقين الذي يزاحمه الوهم حاصلا من المشاهدة فتامل قوله وثانيها ان الحاصل فان قلت الحاصل في هذه المرتبة وان كان اكثر الا ان الحاصلفي المستفاداقوى وثوقا واعتمادا لحصوله من الدليل فكيفه يعارض كمه فالجواب ان الحاصل في هذه المرتبه حكمه حكم المشاهدات وغير مسلم ان الوثوق به اقل من الوثوق بالحاصل في المستفاد فتامل قوله قد يكون صور اكثر اشار بذلك الى ان النفوس متفاوتة في حصول تلك الصور لها اما بناء على التفاوت في الاستعدادات او في المقدمات المستلزمة لحصول المعلومات كما هو المفهوم من قوله ما يتسع هي له فافهم قوله مافيه صور كثيره قيل يفهم من هذا ان الصور العلمية زیده ها مرتسمة في المبادى العالية وينعكس منها بعضهاعلى النفوس وفيه تامل اذ التصديقات الكاذبة قد تفيض على النفوس وهي ليست مرتسمة هناك قطعا بل الظ ان