صفحة:Jokes Relating to the Commentary on Al-Mataalia and Its Honorable Marginal Notes WDL6992.pdf/144

من ويكي مصدر، المكتبة الحرة
تم التّحقّق من هذه الصفحة.

و نقول تحصيل صورة الشئ يتعلق بالشئ دون الصورة ولو تعلق بالصورة فانما يتعلق بها باعتبار تحصيل صورة لهذه الصورة فمتعلق الاعلام يكون الشئ الذي حصل صورتة وبهدا الاعتبار صح ما قاله قدس سرّه ان الاعلام يتعلق بالامر الخارجي لكن ما قاله من ان تلك الصورة لا تصير ملحوظة ومعلومة الا ثانيا قيل عليه انه مخالف لما صرح به الشيخان من ان المعلوم بالذات هوالصورة والمعلوم بالعرض هو الشئ قالا ان النفس لا تدرك الا ما حصل لها وهو الصورة ويدل على ذلك انه لو ارتفع الشئ عن الخارج لكان الادراك بحاله الا يرى أن النائم والمبرسم يدركان مالا وجود له في الخارج على نحو ادراك مافي الخارج قيل فالاولى ان يقال الاعلام يتعلق بالمهية من حيث هي فانهاالمنكسفة على النفس والالهام يتعلق بها من حيث وجوها الذهني فان الملقاة هي الصورة اي الماهية باعتبارالوجود الذهني وان كانت الماهية من حيث هي ملقاة في ضمنها ايضااقول على ما ذكرنا لاحاجة الى ذلك فانه يصر عليه تعلق الاعلام