صفحة:Commentary by Islam's Sheikh Zakariyya al-Ansari on Ibn al-Hā’im's Poem on the Science of Algebra and Balancing Called the Creator's Epiphany in Explaining the Cogent WDL3202.pdf/6

من ويكي مصدر، المكتبة الحرة
صُححّت هذه الصفحة، لكنها تحتاج إلى التّحقّق.

اى اعانة وهي زيادة في القوة بما يسهل الوصُول الى المطلوب من المُولِى بضم الميم وكسر اللام اى من واهب الحِجَا بكسر الحاء وفتح الجيم اى العقل أنا سَائل جملة معطوفة على انا سَاع وعونا منصُوب بسائل ومن لابتداء الغاية والمولى مضاف الى الحجا


اسماء الانواع المجهولة ومراتبها واسوسها لا ريب ان للاعداد المعلومة اسماء ومراتب واسوساً اصولا وفروعا كما هو معلوم فى علم الحساب فكذا للاعداد المجهولة وقد اخذ فى بيانها مبتداً بالاسماء الاصلية مرتبة وهى ثلاثة فقال وبالجذرِ وبالشيئ كا ذكره بعد وهو الغالب ثم المال فاللعب لقبُوا اى اهل هذا الفن اى سموا بها مقادير لم تدر اى لم تعلم ابتداء اى فى ابتداء العمل حالة كونها تحاوَل بفتح الواو اى تطلب بحيلة بان يتصرف فيها بالجمع وغيره كما سياتى الى ان ينتهى الى احدى المسائل الست الآتية وافاد بعطفه بثم والفاء ان ما بعد كل منهما مرتب على ما قبله ثم بين معانى الثلاثة فقال فما ضرب اى فالعدد

الذي ضرب فى مثله صحيحا كان او كسرا او صحيحاً وكسراً

منطقا