صفحة:Commentary by Islam's Sheikh Zakariyya al-Ansari on Ibn al-Hā’im's Poem on the Science of Algebra and Balancing Called the Creator's Epiphany in Explaining the Cogent WDL3202.pdf/10

من ويكي مصدر، المكتبة الحرة
صُححّت هذه الصفحة، لكنها تحتاج إلى التّحقّق.

واس المنزلة هو العدد الذى اشتق منه اسم المنزلة فالمنزلة الثانية اسها اثنان لاشتقاق لفظ الثانية من اثنين وكذا ما بعدها ولا يخرج عن ذلك الا الاولى لان اسها واحد ولم تشتق هى منه ثم بين المنازل الاصلية واسوسها فى الاعداد المجهولة وان كلا منهما ثلاثة فقالت فالاول بالدرج منزلة لجذر واسها واحد وما يليها اى الاولى اى يتبعها من المنازل منزلة لمال واسها اثنان فاضل على اس الاولى لواحد وثالثة من المنازل منزلة للكعب قادر اى فاعلم ذلك واسها ثلاث كما فى العد بالتشديد مصدر بمعنى العدد ای كما يقال في الاعداد المعلومة المنزلة الأولى من المنازل الاصلية منزلة الاحاد واسها واحد والثانية منزلة العشرات واسها اثنان والثالثة للمئين واسها ثلاثة واما منازل الاعداد المعلومة واسوسها الفرعيَّة فما فيه الوف كما هو مقرر في علم الحساب فهی ای منازل الاعداد المجهولة واسوسها الاصَايُل جمع اصلیة ای فهى الاصلية ثم نبه على ضباط المنازل الفرعية بقوله وما زاد

على المنازل الثلاث فرع كالمنزلة الرابعة والخماسة وما بعدهما وعلى ضابط اسها بقوله اس كل مما زاد سميّه

وهو