انتقل إلى المحتوى

صفحة:نتائج الأفهام في تقويم العرب قبل الإسلام (1305 هـ) -محمود باشا الفلكي، ترجمة-أحمد زكي أفندي.pdf/11

من ويكي مصدر، المكتبة الحرة
تم التّحقّق من هذه الصفحة.
(٧)

واتبعت ذلك بخاتمة شرحت فيها المسئلة من حيثية أخرى بعد أن تفحصت ما قاله أقدم المؤلفين في هذا الشان

القسم الاوّل

في المبــــــــاحث

المبحث الاوّل

في تحديد يوم موت ابراهيم بن النبي عليه الصلاة

والسلام بكسوف شمسي

روى البخاري الحديث الآتي — وإني أسرده مع شرحه الذي نقلته من كتاب الكسوف بإختصار — وهو « (حدثنا عبد الله بن محمد) المسندي (قال حدثنا هاشم بن القاسم) هو أبو النضر الليثي (قال حدثنا شيبان أبو معاوية) النحوي (عن زياد بن علاقة عن المغيرة بن شعبة) رضي الله تعالى عنه (قال كسفت الشمس على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم مات) ابنه من مارية القبطية (ابراهيم) بالمدينة في السنة العاشرة من الهجرة كما عليه جمهور أهل السير في ربيع الأول أو في رمضان (فقال الناس كسفت الشمس لموت ابراهيم، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم ان الشمس والقمر لا ينكسفان لموت أحد ولا لحياته) انتهى فعلى ما قاله هذا الشارح يكون موت ابراهيم في ربيع الاول أو فى رمضان من السنة العاشرة الهجرة * وفي السيرة الحلبية في باب أولاد النبي صلى الله عليه وسلم ما يأتي