عن تبليغ» المشهور الثلاثي اي يعوقني — ص١٣١ مقتديًا في قولهِ» الصواب بقولهِ — «ورضيت بالخراب عن العمران » الصواب من العمران — ص١٣٣ «لعلَّ يُوهَبُ مرحوم لراحم» اين اسم لعل. واما تقديره ضمير الشان فغير منصوص عليه. فالصواب عسى أن — ص١٣٥ «واطَّلع فيه على حكْمِهِ ومعانيهِ» لعل الصواب حِكَمِهِ — آخر سطر «ان كنت بطَّالَ فاترك» لا يجوز في الشعر حذف التنوين — ص۱۳۷ «واترك لاجل هوايَ» لا يجوز اشباع فتحة الياء — «فبينما نحن مجتمعون» الصواب مجتمعان — ص١٣٨ «فهدايَ وضلالي» هنا ايضا فتحة الياء مشبعة وهو ممتنع — «ويبوح ما يجدهُ» الصواب يبوح بما — ص١٤٥ «وجعلت اسباب الردى عنهُ تحجُبُهُ» الصواب محجبَة — ص١٤٨ «مسبلًا يَدِي ممسكةً برجلي» الصواب مسبلةٌ يَدَيَّ... برجلَيَّ — ص١٤٩ «عفونة الارض ان تضرَّها...الشمس بحرِّها» لا يجوز اختلاف الحركة في الفواصل — ص۱۷۸ «سأل الحجاج ابن القرَيَّة» الصواب ابن القِرِّيَّة — «فوجه الارض مغيارٌ» الرواية المشهورة مغبرٌّ — «وكنت بها وعرسُك» الصواب وعرسَك — ص۱۸۱ «اني لمَّا لم اَرَ» طول الكلام اَنساهُ جواب لمَّا — ص١٨٣ «فتی نزارٍ وكهلها واخي:الجود[errata 1] حَوَى عانِيهِ من كثب[errata 2]» يلزمنا استخراج فاعلاتُ من لفظة عانِيهِ — ص١٨٤ «لصاحب مَعنٍ واخي ثراء» لو قال مَاعِنٍ لاستقام الوزن — ص۲۲۸ آخر بيت. الياء في يا فوادي زائدة -ص۲۳۷ «فخرج وقفل وراءهُ باب الدار» الصواب أَقفل — ص٢٤٤ «الكاتب الدَّيْنُوْري» الصواب الدِّيْنَوَرِيِّ —وكذلك القسيّ محدودباتٌ» الصواب وكذاك — ص٢٤٥ «اول بيت: والَّا من الافضال». الصواب لا من الافضال —ص٢٥٠ «لاصبح من جدواك قد نفد الرملُ»
