هذا ٱمرؤ فاضلٌ وهذه امرأة فاضلة وهذا المرءُ فاضل وهذه المرأة فاضلة ولا يقال هذه الامرأة—«أَمَّا» البعض يجردون جوابها من الفاء وهو ممتنع على الاطلاق وقد ورد بدون الفاء على غاية الندور فلا يقاس عليه.«يكسي» رايت هذا الفعل في بعض المواضع بالياء والصواب انه واوي اذا تعدَّى وبقلب الواو ياء لكسر ما قبلها اذا لزم. تقول كسوت زيدًا فكسيَ هو والمضارع يكسو من الاول ويكسى من الثاني—«أغلاط» كثيرًا ما يستعملون هذه الكلمة على انها جمع غلط. والحال ان الغلط مصدر لا يثنى ولا يجمع فتقول هذا الكتاب كثير الغلط لا كثير الاغلاط. وفيه غلط كثير لا اغلاط كثيرة. ولكن لك ان تقول رايت لفلان عدة غلطات جمع غلطة لا عدة اغلاط وقد يقولون ايضاكلام مغلوط والصواب مغلوط فيه لان الفعل لازم—«فلان وان كان غنيًا فانه او إلَّا انه او لكنه بخيل» ففلان مبتدأ غير متضمن معنى الشرط وبخيل خبر وان وما بعدها معترضة لانها وصلية فمن اين تاتي الفاء في الخبر او الَّا او لكنَّ. فالصواب فلان وان كان غنيًا بخيل. وقد وهمت انا في بعض ما كتبت فوقعت في هذا الخطإ اقتداء بمن هو اعلم مني. فليحترز من ذلك. «خمسة شهور وعدة اشهر» رايت البعض يستعملون جمع القلة في موضع جمع الكثرة وبالعكس فيقولون مثلًا حروف العلة واحرف الهجاء. والصواب احرف العلة وحروف الهجاء. حتى ان بعض العلماء يقع في هذا الخطإِ بلا تروٍّ فانا نرى في بعض كتب النحو «الحروف المشبهة بليس». والحروف المشبهة بالفعل. والصواب الاحرف. وما ذلك الا من باب السهو او التسامح—«لا يستطيع على القيام» استطاع يتعدَّى بنفسه فلا تجوز معه على فيقال ليس لي استطاعة هذا العمل ولا يقال استطاعة على هذا العمل وقد يقال استطاعة به كما يقال طاقة به مع المصدر فقط
صفحة:كتاب لسان غصن لبنان في انتقاد العربية العصرية.pdf/33
المظهر