انتقل إلى المحتوى

صفحة:علم التعمية واستخراج المعمى عند العرب الجزء الثاني.pdf/205

من ويكي مصدر، المكتبة الحرة
صُححّت هذه الصفحة، لكنها تحتاج إلى التّحقّق.

فأول تقطيعة فيه (هاج) بوزن (فَعْلُ)[١] . وقد ذكر ابن دنينير الثلم والثرم في (الفصل ٥٥)[٢] .

والخزم : زيادة في أول البيت لا يعتدُّ بها في التقطيع ، ومقدارها من حرف إلى أربعة أحرف : ومثاله بزيادة حرف :

وإذا أنت جازيتَ المسيءَ بفعلــــــــهأتيت من الأخلاق ما ليس راضياً[٣]

والظاهر أن ابن دنينير إنما خصَّ هذين النوعين بالذكر لأنهما تؤثران في الوزن تأثيراً يخرج به عن المألوف ، على حين لا تؤثر أنواع الزحاف المختلفة في الوزن هذا التأثير .


٢ — ٣ : علم القوافي


يفرد ابن دنينير الفصل (٤١) للكلام على القوافي ، والقافية : ما بين آخر حرف في البيت إلى أول ساكن يليه مع المتحرك الذي قبل هذا الساكن . هذا قول الخليل فيها ، وهو القول المختار عند المحققين ، أما الأخفش فقال :

القافية آخر كلمة في البيت ، وإنما قيل لها قافية لأنها تقفو الكلام[٤] . وقد عرض ابن دنينير في هذا الفصل لأسماء القوافي وعوارضها (أو حروفها) وعيوبها .

أما أسماؤها فقد ذكرها وفق ذكر أهل العلم لها[٥] ، وهي موزعة حسب ترتيب حروفها وحركاتها ، وفيما يلي جدول يضم هذه الأنواع مشفوعة بأمثلتها ، وقد رمزنا فيه للحركة بـ (/) وللساكن بـ (٥) .


  1. ↑ الوافي ٤٢ — ٤٤ .
  2. ↑ علم التعمية ٢ / ٢٨٠ — ٢٨١ .
  3. ↑ الوافي ١٩٠ — ١٩٢ . والقسطاس ٦٢ — ٦٣ .
  4. ↑ القوافي ٣ ، ٨ وفيها مزيد بيان عن القافية ، وانظر مقدمة أستاذنا النفاخ لكتاب القوافي ٣٣ .
  5. ↑ انظر القوافي ١١ — ١٢ ، والوافي ١٩٧ — ١٩٩ ، وميزان الذهب ١٣٢ — ١٣٣ .
٢٠٣