جهل في نفر من قريش وغطفان، فقالوا لهم: انا لسنا بدار مقام وقد هلك الخف والحافر.. فاغدوا للقتال حتى نناجز محمدا ونفرغ مما بيننا وبينه، فأرسلوا اليهم: ان اليوم يوم السبت و هو يوم لا نعمل فيه شيئا، ولسنا مع ذلك بمقاتلي محمد حتى تعطونا رهنا من رجالكم يكونون بأيدينا ثقة لنا، فأنا نخشى ان ضرستكم1 الحرب واشتد عليكم القتال أن تنشمروا2 الى بلادكم وتتركونا والرجل في بلدنا ولا طاقة لنا بذلك منه. « فلما رجعت اليهم الرسل بما قالت بنو قريظة قالت قريش وغطفان : والله ان الذي حدثكم نعيم بن مسعود لحق ، فأرسلوا الى بني قريظة : انا والله لا ندفع اليكم رجلا واحدا من رجالنا، فان كنتم تريدون القتال فاخرجوا فقاتلوا.
« وقالت بنو قريظة حين انتهت الرسل اليهم بهذا: ان الذي ذكر لكم نعيم بن مسعود لحق، ما يريد القوم الا أن تقاتلوا، فان رأوا فرصة انتهزوها، وان كان غير ذلك انشمروا الى بلادهم وخلوا بينكم وبين الرجل في بلدكم.
«... وخذل الله بينهم وبعث الله عليهم الريح في ليـال شاتية باردة شديدة البرد، فجعلت تكفأ قدورهم وتطرح أبنيتهم ثم رحلت قريش وغطفان الى بلادها، وانصرف رسول الله عن الخندق راجعا إلى المدينة» هذه دعوة نعيم بن مسعود..
وما نجحت دعوة قط برجل واحد نجاح هذا الرجل، ولا انتهزت فرصة العناصر الطبيعية والعناصر التي تتألف منها جماعة الأعداء كما انتهزت هذه الفرصة.. فكل كلمة قيلت لطائفة من طوائفهم فهي الكلمة التي ينبغي أن تقال في الوقت الذي ينبغي أن تفعل فيـه فعلها، وهذه هي دعوة الاضعاف والتمزيق كأمضى ما تكون.
قائد بغير نظير
عندما تنعقد المقارنة بين المعارك القديمة والمعارك العصرية، ينبغي أن ننظر إلى فكرة القائد قبل أن ننظر الى ظواهر المعارك
