صفحة:عبقرية محمد (1941).pdf/135

من ويكي مصدر، المكتبة الحرة
تحتاج هذه الصفحة إلى تصحيح.


العابد


الطبائع الأربع

طبيعة العبادة ، وطبيعة التفكير ، وطبيعة التعبير الجميل ، وطبيعة العمل والحركة هذه طبائع أربع تتفرق في الناس ، وقلما تجتمع في انسان واحد على قوة واحدة ، فاذا اجتمعت معا فواحدة منهن تغلبه سائر هن لا محالة ، وتلحق الأخريات بها في القوة والدرجة على 9 شيء من التفاوت تدعو 9

طبيعة العبادة : تدعونا إلى الاتصال بأسرار الكون للمعاطفة والتألف بيننا وبينها : تدعونا إلى الحلول من الكون في أسرة كبيرة وطبيعة التفكير : تثير في نفوسنا ملكات الكشف والاستقصاء: نا الى الحلول من الكون في معمل كبير وطبيعة التعبير الجميل : تشب النار المقدسة في سرائرنا ، فتصهر معادن الجمال من هذه الدنيا وتفرغها في قوالب حسناء من صنع قرائحنا (۱) و ألسنتنا ، أو صنع قرائحنا وأيدينا ، أو صنع قرائحنا و أوصالنا (۲) ، تدعونا إلى الحلول من الكون في متحف كبير - و طبيعة العمل و الحركة : تعلمنا كيف تتأثر بدوافع الكون ، و كيف نؤثر فيها، وتجذ بنا اليها فتستمد منها القدرة التي تجد بها الينا : تدعونا إلى الحلول من الكون في ميدان مصراع ، ومضمار (۳) سباق و قلما تشعر بالكون بيتا لأسرة ، ومعملا لباحث ، ومتحف فن ، ومضمار سباق في وقت واحد . انما حالة من هذه الحالات تجب (4) سائر الحالات ، وقد تلحقها بها الحاق التابع بالمتبوع، والمساعد بالعامل الأصيل • ا- القريحة : اول كل شيء، وملك ، طبعك - مفاصلان - غاية ا الفرس في السباق 4 - الجب : القطع . . ۱۳۵