صفحة:عبقرية الصديق (المكتبة العصرية).pdf/7

من ويكي مصدر، المكتبة الحرة
تحتاج هذه الصفحة إلى تصحيح.

.. . ان العقاد في هذا الكتاب صاحب اسلوب أدبي معبر عن المعنى أدق تعبير باختصار يمكننا ان نقول انه اسلوب العقاد في سائر عبقرياته الأخرى على الرغم من و المنهج النفسي ، الذي آثره من بين مناهج الكتابة عند تناوله تلك الشخصيات والسير . وهكذا استطاع العقاد أن يصحبنا معه في سيرة ر الصديق ، من نشأته وصفاته وتوليه الخلافة بعد رسول الله صلى الله عليه وسلم وما بعدها حتى انتهت حياته التي • بلغت نهايتها في حيز الجسد ، وفي حيز المجد ، وني حيز التاريخ بقيت كلمة موجزة لا نرى بأسا من أن تكون خاتمة هذا التصدير أو هذه المقدمة - كما يحلو للبعض أن يطلقوا عليها ، فاننا نقول أننا قصدنا بها التصدير وليس التقديم ذلك لان المقاد ليس في حاجة إلى تقديم أحد، هذا من ناحية ، اما الاخرى فانه لم تجر العادة على أن يقدم الصغير الكبير وليس هذا نوعا من الغرور فنحن بحمد الله قدوقانا الله شره وعقابیله انها كلمات مبتسرة خالصة نؤدي بها واجبا من واجبات اعادة الطبع لهذا الكتاب القيم في سلسلة العبقريات الاسلامية الخالدة التي تضطلع بنشرها المكتبة العصرية بلبنان لصاحبها الناشر السيد شريف عبد الرحمن الأنصاري الذي شاءت له الظروف أن يعيد طبع و نشر تراث المفكر الإسلامي الراحل في طبعات معتمدة من ورثته الشرعيين تخالف تلع الطبعات التي سبق لدار الكتاب العربي أن أصدرتها ولم تتحر الدقة في تصحيحها كما اجترات في بعضها بالحنف والتحريف فيما سطرته براعة صاحبها في حياته ... نسأل الله سبحانه وتعالى أن يكون صاحب هذا التراث الاسلامي القيم راضيا عما نقوم به في هذه الطبعة نتطل علينا روحه من سمائها مباركة لهذا الجهد المتواضع وحسبنا انها بنان توميء إلى تلى المكانة التي تبواها العقاد ابان حياته وبعد مماته في عالم الفكر الاسلامي الاميل وقديما قيل : ان البنان لاقدر على الاشارة من الباع على الإحاطة ، وأفضل من عجز المحيط و د طاقة المشير ه عامر العقاد A