— ٣٢ —
- ٣٢ - يارسول الله العذاب الأليم * قال قد أجيبت دعوتكما فاستقيها ولا تتبعان سبيل الذين لا يعلمون ( فذكر الدعاء عن موسى وحده ومن سياق الكلام ما يدل على أن هرون أمن فنزل منزلة من دعا لقوله تعالى ) قد أجيبت دعوتكما ) فدل ذلك على أن من أمن على دعاء فكأنما قاله فلهذا قال من قال إن المأموم لا يقرأ لأن تأمينه على قراءة الفاتحة بمنزلة قراءتها ولهذا جاء في الحديث « من كان له إمام فقراءة الامام له قراءة ) رواه أحمد في مسنده وكان بلال يقول لا تسبقنى بآمين . فدل هذا المنزع على أن المأموم لاقراءة عليه فى الجهرية والله أعلم ولهذا قال ابن مردويه حدثنا أحمد بن الحسن حدثنا عبد الله بن محمد بن سلام حدثنا إسحاق بن إبراهيم حدثنا جرير عن ليث عن ابن أبي سليم عن كعب عن أبي هريرة قال : قال رسول الله إذا قال الامام غير المغضوب عليهم ولا الضالين ، فقال آمين ، فوافق آمين أهل الأرض آمين أهل السماء غفر الله للعبد ما تقدم من ذنبه ومثل من لا يقول آمين كمثل رجل غزامع قوم فاقترعوا فخرجت سهامهم ولم يخرج سهمه فقال لم لم يخرج سهمى ؟ فقيل إنك لم تقل آمين ) بسم الله الرحمن الرحيم * * رب يسر وأعن ياكريم . تفسير سورة البقرة ( ذكر ما ورد في فضلها ) قال الامام أحمد حدثنا عارم حدثنا معتمر عن أبيه عن رجل عن أبيه عن معقل بن يسار أن رسول الله الله قال « البقرة سنام القرآن وذروته نزل مع كل آية منها ثمانون ملكا واستخرجت ( الله لا إله إلا هو الحي القيوم ) من تحت العرش فوصلت بها أو فوصلت بسورة البقرة ، ويس قلب القرآن لا يقرؤها رجل يريد الله والدار الآخرة الا غفر له واقرءوها على موتاكم » انفرد به أحمد وقد رواه أحمد أيضا عن عارم عن عبد الله بن المبارك عن سليمان التيمي عن أبي عثمان - وليس بالنهدى - عن أبيه عن معقل بن يسار قال : قال رسول الله ( اقرءوها على موتاكم يعنى يس . فقد تبينا بهذا الاسناد معرفة المبهم فى الرواية الأولى. وقد أخرج هذا الحديث على هذه >> الصفة في الرواية الثانية أبو داود والنسائي وابن ماجه ، وقد روى الترمذي من حديث حكيم بن جبير وفيه ضعف عن أبي صالح عن أبي هريرة قال : قال رسول الله . « لكل شيء سنام وإن سنام القرآن سورة البقرة وفيها آية هي سيدة آي القرآن آية الكرسى » وفي مسند أحمد وصحيح مسلم والترمذى والنسائي من حديث سهيل بن أبي صالح عن أبيه عن أبي هريرة رضى الله عنه أن رسول الله قال ( لا تجعلوا بيوتكم قبوراً فان البيت الذي تقرأ فيه سورة البقرة لا يدخله الشيطان ) وقال الترمذي حسن صحيح وقال أبو عبيد القاسم بن سلام حدثني ابن أبي مريم عن ابن لهيعة عن يزيد بن أبي حبيب عن سنان بن سعد عن أنس بن مالك قال : قال رسول الله إن الشيطان يخرج من البيت اذا سمع سورة البقرة تقرأ فيه » سنان بن سعد ويقال بالعكس وثقه ابن معين واستنكر حديثه أحمد بن حنبل وغيره. وقال أبو عبيد حدثنا محمد بن جعفر عن شعبة عن سلمة بن كهيل عن أبي الأحوص عن عبد الله یعنی ابن مسعود رضى الله عنه قال ان الشيطان يفر من البيت يسمع فيه سورة البقرة ورواه النسائي في اليوم والليلة وأخرجه الحاكم في مستدركه من حديث شعبة ثم قال الحاكم صحيح الاسناد ولم يخرجاه . وقال ابن مردويه حدثنا أحمد بن كامل حدثنا أبو إسماعيل الترمذى حدثنا أيوب بن سليمان بن بلال حدثى أبو بكر بن أبي أويس عن سليمان ابن بلال عن محمد بن عجلان عن أ ، اسحاق عن أبى الأحوص عن عبد الله بن مسعود قال : قال رسول الله « لا ألفين أحدكم يضع احدى رجليه على الأخرى يتغنى ويدع سورة البقرة يقرؤها فان الشيطان ينفر من البيت تقرأ فيه سورة البقرة وإن أصغر البيوت الجوف الصفر من كتاب الله » وهكذا رواه النسائى فى اليوم والليلة عن محمد بن نصر عن أيوب بن سلمان به وروى الدار مى في مسنده عن ابن مسعود قال ما من بيت تقرأ فيه سورة البقرة الاخرج منه الشيطان وله ضراط وقال إن لكل شيء سناما وان سنام القرآن سورة البقرة وان لكل شيء لبابا وان لباب القرآن للفصل. وروى أيضا من طريق الشعي قال : قال عبد الله بن مسعود من قرأ عشر آيات من سورة البقره فى ليلة لم يدخل ذلك البيت شيطان
