انتقل إلى المحتوى

صفحة:تاج العروس6.pdf/331

من ويكي مصدر، المكتبة الحرة
تحتاج هذه الصفحة إلى تصحيح.

فصل الخاء من باب القاف) (خراق) ٣٣١ ( و) في المثل ( لا تعدم الخرقاء علة بة مرب فى النهي عن المعاذير أى) ان (العلل كثيرة تحسنها الخرقا، فضلا عن الكيس) والكية | (فلا) تنش بوا بها ولا ترضوا به الانفسكم وأحرقه أدهنه) نقله الجوهرى ( والتخريق التمزيق) يكون فى الثوب وغيره ) و ( من المجاز التحريق المبالغة في الحرق أى ( كثرة الكذب) وقرأ أبو جعفر ونافع وخرقو له بنين وبنات بالتشديد والتخرق خلق الكذب) واشتقاقه وهو مجاز أيضا ( و ) التحرق (مطاوع التخريق كالانحراق يقال خرقه فانحرق تحرق ومنه الحديث ان رجلا أتاه فقال - يارسول الله تحترقت عنا الجنف وأحرق بطوننا التمر وقول رؤبة * بكل وفد الريح من حيث المخرق * أى من حيث صار خرقا أى - متسعا ( و ) من المجازا التخرق ( التوسع في السخاء يقال هر متخرق الكف بالنوال وأنشد ابن بري للا بيرد اليربوعى فتى ان هو استغنى تخرق فى الغنى * وان عض دهر لم يضع متنه الفقر (و) يقال ( رجل متحرق السربال و متحرقه اذا طال - فره فتشققت نیا به و اخر ورق (تخرق قال ابن بري عن أبي عمر و الشيباني | و المخرورق من يدور على الابل فيحملها على مكروهها نقله الصاغانى عن ابن عباد وفيه (و يخف و يتصرف) وأنشد أبو عمرو خاف المطى رجلا مخرورقا * لم بعد صوب درعه المنطقا (و) من المجاز (اخترق) الارض اذا (مر) فيها عرضا على غير طريق ( و ) من المجاز اخترق ( الكذب) مثل (اختلفه ومخترق الرياح مهبها) وممرها قال رؤبة وقائم الاعماق خارى المخترق * مشتبه الاعلام السماع الخفق (و) أبو أمية ( عبد الكريم بن أبى المخارق ) قيس البصرى المعلم (محدث) من أتباع التابعين (لين) وقال ابن الجوزي في كتاب الضعفا، روى عن نافع والحسن ومجاه دو عكرمة رماه أيوب السختياني بالكذب وقال ليس هو بشئ وهو شبيه المتروك وقال | السعدى غير ثقة * ومما يستدرك عليه الخرق الفرجة وجمعه خروق خرقه يحرقه و خرقه واخترقه فتحرق والخرق واخر ورق وفى | التهذيب الخرق يكون في الحائط أيضا ويقال في ثوبه خرق وهو فى الاصل مصدر ومنه قولهم انسع الخرق على الواقع والخرق - أيضا ما التخرق من الشيء وبات منه وسيف خارق قاطع و جمعه خرق بضمتين والمخرقت الريح هبت على غير استقامة وهو مجاز و الخرق | بالكسر الكريم من الرماح قال ساعدة بن جؤية خرق من الخطى أغمض حده * مثل الشهاب رفعته يتلهب وأذن خرقاء فيه اخرق نافذ و مخرق الرياح مهبها و اخترق الدار جعلها طريقا لحاجته ومنه قولهم لا تخترق المسجد أى لا تجعله طريقا - وهو مجاز والخيل تحترق ما بين القرى والارض أى تتخلها والحرق بضمتين لغة في الخرق بانضم بمعنى الجهل والحمق قال شمر و أقرأنى | ابن الاعرابي لبعض الهذليين بصف طريقا وأبيض يهديني وان لم أناده * كفرق العروس طوله غير محرق فقال غير مخرق أى لا أخرق فيه ولا أحار وان طال على وبعد وفي حديث مكحول فوقع تخرق أراد أنه وقع ميتا و خرق الرجل اذا بقي - متحير من هم أو شدة وقال أبو عدنان المخارق الملاص الذين يتحرقون الارض بيناهم بأرض اذاهم بأخرى وقال الاصمعي هم الذين يتحرقون و يتصرفون في وجوه الخسير وقد سمو الخارق و بقال بلاد بعيد المخترق واخترقت القوم مضيت وسطهم وهو مخروق الكف بالنوال اى سخى و هو مجاز والمخرق كماث لقب عباد بن المخرق الخضر فى الشاعر ابن الشاعر وهو القائل أنا المخرق اعراض اللئام كما * كان المخرق اعراض اللام أبى و باب الخرق احد أبواب مصر حرسها الله تعالى وعمامة خرفانية باضم أى مكورة كعمامة أهل الرسانيق قال ابن الاثير هكذا جاء في رواية وقدر ويت بالحاء و بانضم وبالفتح وغير ذلك وقد تقدم والخرقانية محركة قربه بالقرب من مصر كذا على لسان العامة - والصواب خاقانية وهى من أعمال الشرقية وخرق بالفتح مشدد الراء محلة ببلقان منها شمس الدين زكي بن الحسن بن عمران البيلقاني الخرقي فرأ على فخر الدین الرازی وهاش بعد مدة طويلة وحدث على المؤبد الطوسى ودخل اليمن فقطعها ومات سنة | ٦٧٦ قال الحافظ وسمع منه أبو الحسن على بن جابر الهاشمى شيخ شيوخنا وخرقانه موضع والخرق با الفتح نبت كالقسط له أوراق | الخرنق كزبرج الفتى من الارانب وأنشد الليث كان تحتى فرما سودا نما * وبازيا يختطف الخرانقا ( أو ولده) قاله أبو زيد وأنشد * لينة المس كس الخرنق * وقال الليث يكون للذكر والانثى وأنشد أبو حنيفة فيدعت أرنبة وخرامه * وعمل الثعلب عملا شبرقه (و) قال الليث الخراق (مصنعة الماء) والسرج والقرى والحافشة وهذه مسائل الماء ومر له في خريق مثله ( و ) الخواق (ع) وقال الليث اسم حمة وأنشد * بين عنيزات و بين الحراق (و) خراق غير مصروف اسم ( أمرأة شاعرة قال أبو عبيدة هي خونق بنت | بدر بن هفان من بنى سعد بن ضبيعة رهط الاعشى (و) الخوفق لقب سعيد بن ثابت بن سويد بن النعمان (الانصاري شاعر | والجده سويد صحبة * قلت وهو سو بد بن النعمان بن عامر بن مجدعة الاوسى الحارثي شهد أحدا و حديثه في صحيح البحاري | والخوانق جلد من الارض بين الملا راجا أو ماء البلعنبر ) من غيم قال الفرزدق فقلت ولم أملك أمال بن حنظل * متى كان مشهورا أمير الخرائق (المستدرك )