IVA ( فصل الطاء من باب القاء) (طرف) ( و ) الطوارف ( من الخباء ما رفعت من جوانبه) ونواحيه للنظر الى خارج وقيل هي حلق مركبة في الرفوف وفيها حبال تشد بها الى الاوتاد ( وطرقه عنه يطرفه ) اذا (صرفه ورده ) ومنه قول عمر بن أبي ربيعة انك والله لدرملة * بطرفك الادنى عن الا بعد يقول يصرف بصرك عنه أى تستطرف الجديد وتنسى القديم كذا فى الصحاح قال ابن بري والصواب في انشاده يطرفك الادنى عن الاقدم * قال وبعده قلت لها بل أنت معتلة * في الوصل يا هندا كي تصرفي وفي حديث نظر الفجأة وقال اطرف بصرك أي اصرفه عما وقع عليه وامتد اليه و يروى بالقاف (و) طرف (به مره) بطرفه - طرفا اذا أطبق أحد جفنيه على الآخر) كما في الصحاح (أوطرف بعينه حرك جفنيها ) وفي المحكم طارف يطرف طرف الحظ وقيل حرك شفره ونظر و الطرف تحريك الجفون في النظر يقال شخص بصره فا بطرف (المرة الواحدة منه طرفة) يقال أسرع ) من طرفة عين وما يفارقني طرفة عين (و) طرف ( عينه) بطرفها طرفا أصابه ابشى) كتوب أو غيره (فدمعت وقد - طرفت كعنى أصابتها طرفة وطرفها الحزن والبكاء وقال الاصمعي طرفت عينه فهى مطروفة تطرف طرفا اذا حركت | جفونها بالنظر ( والاسم الطرفة بالضم و) يقال (ما بقيت منهم عين تطرف أى ما توا وقتلوا ) كذا في النسخ والصواب أو قتلوا كما في العباب وهو مجاز ( والطرفة بالضم الاسم من الطريف والمطرف والطارف للمال المستحدث) وقد تقدم ذكره فاعادته ثانيا - تكرار لا يخفى ( والطريف) كأمير (ضد القعدد) وفي الصحاح الطريف في النسب الكثير الآباء إلى الجد الاكبر و هو نقيض التعدد وفي المحكم رجل طرف وطريف كثير الاباء إلى الجد الاكبر ليس بذى تعدد ( وقد طرف ككرم فيهما) طرافة قال الجوهرى - وقد يمدح به وقال ابن الاعرابي الطريف هو المخدر في النسب قال وهو عندهم أشرف من القعدد قال الاصمعي فلان طريف النسب والطرافة فيه بينة وذلك اذا كان كثير الاباء إلى الجد الاكبر (و) الطريف ( الغريب) الملون من الثمر وغيره) مما يتطرف به عن ابن الاعرابي (و) أبو تميمة طريف) كامير ابن مجالد ) الهجيمى وقوله كا مير مستدرك (تابعی) عن أهل البصرة يروى عن أبي موسى وأبى هريرة روى عنه ابن حكيم الأثرم مات سنة ٩٥ وقيل سنة ٩٧ ( وثق) أورده قوله يحتالون لعله يختلفون ابن حبان هكذا في كتاب الثقات (أو صحابى) نقله الصاغانى في العباب واقتصر عليه ولم أجد من ذكره في معاجم الصحابة غيره فانظره أخذ اما بعده فليحرر اه (و) طريف بن تميم العنبری شاعر نقله الصاغانی (و) طريف بن شهاب و يقال طريف بن سـ ر يقال ابن سعد و يقال طريف الاشل أبو سفيان السعدى ٢٣ يحتالون في صفاته قال الدارقطني (ضعيف) وقال أحمد و يحيى ليس بشئ وقال النسائي مترول الحديث وقال ابن حبان متهم في الاخبار يروى عن الثقات ما لا يشبه حديث الاثبات وقد روى عن الحسن وأبي نضرة هكذا | ذكره الذهبي في الديوان وابن الجوزي في الضعفاء ونبه عليه أبو الخطاب بن دحية في كتابه العلم المشهور وقد بقي على المصنف امران | أولا فانه اقتصر على طريف بن مجالد في التابعين وترك غيره مع ان في الموثقين منهم جماعة ذكرهم ابن حبان وغيره منهم طريف ابن يزيد الحنفى عن أبي موسى وطريف الحكى عن على وطريف البزار عن أبي هريرة وطريف يروى عن ابن عباس ومن اتباع التابعين محمد بن طريف وأخوه موسى رويا عن أبيهما عن على وثانيا فانه اقتصر في ذكر الضعفاء على واحد و فى الضعفاء والمجاهيل | من اسمه طريف عدة منهم طريف بن سليمن أبو عاتكة عن أنس وطريف بن زيد الحراني عن ابن جريج وطريف بن عبد الله الموصلى وطريف بن عيسى الجزرى وطريف بن يزيد وطريف الكوفى وغيرهم ممن ذكرهم الذهبي وابن الجوزى فتأمل | ( والطريفة من النصى) كسفينة (اذا ابيض) ويبس ( أو ) هو منه اذا اعتم وتم) وكذلك من الصليان نقله الجوهرى عن ابن السكيت وقال غيره الطريفة من النبات أول الشئ تطرفه المال فيرعاه كائنا ما كان وسميت طريفة لان المال بطرفه اذالم | يجد بقلا وقيل الكرمها وطرافتها واستطراف المسال اياه وأطرفت الارض كثرت طريقتها ( وأرض مطروفة كثيرتها) وقال أبو زياد - الطريقة خير الكلام الاما كان من العشب قال ومن الطريفة الندى والصليان والعنكت والهلتى والشحم والثغام فهذه | الطريقة قال عدي بن الرفاع في فاضل المرعى يصف ناقة تأبدت حائلا في الشول واطردت * من الطرائف في أوطانهم المعا (و) طريقة ( جهينة ماءة بأسفل أرمام) لبنى جديمة كذا فى العباب قلت وهى نقر يستعذب لها الماء ليومين أو ثلاثة من أرمام - وقبل هي لبنى خالد بن نضلة بن جحوان بن فقعس قال المرارا الفقى وكنت حسبت طيب نواب نجد * وعيشا بالطريقة ان يزولا (و) طريقة (بن حاجز ) قيل انه (صحابي) كتب اليه أبو بكر فى قتل الفجاءة السلمى وقد غلط فيه بعض المحدثين فجعله طريقة بنت حاجز وقال انها تا بعية لم ترو وردّ عليه الحافظ فقال انما هو رجل مخضرم من هوازن ذكره سيف فى الفتوح (و) طريف ) كزبير - ع بالبحرين كانت فيه وقعة (و) طريف (اسم) رجل واليه نسبت الطريفيات من الخيل المنسوبة (و) طريف ) كمذيم ع ) باليمن)
