صفحة:تاج العروس1.pdf/4

من ويكي مصدر، المكتبة الحرة
تحتاج هذه الصفحة إلى تصحيح.
4
 

والتهذيب والمحكم مع غاية التحرير والضبط المحكم وقد حدث عنه الحافظ الذهبي وترجمه في معجم شيوخه ولد سنة 647 وتوفي سنة 723 وكتاب الغريبين لأبي عبيد الهروي والنهاية في غريب الحديث لابن الأثير الجزري وكفاية المتحفظ لابن الأجدابي وشروحها وفصيح ثعلب وشروحه الثلاثة: لأبي جعفر اللبلي وابن درستويه والتدميري وفقه اللغة والمضاف والمنسوب كلاهما لأبي منصور الثعالبي والعباب والتكملة على الصحاح كلاهما للرضي الصاغاني ظفرت بهما في خزانة الأمير صرغتمش والمصباح المنير في غريب الشرح الكبير والتقريب لولده المعروف بابن خطيب الدهشة ومختار الصحاح للرازي والأساس والفائق والمستقصى في الأمثال الثلاثة للزمخشري والجمهرة لابن دريد في أربع مجلدات ظفرت بها في خزانة المؤيد وإصلاح المنطق لابن السكيت والخصائص لابن جني وسر الصناعة له أيضا والمجمل لابن فارس وإصلاح الألفاظ للخطابي ومشارق الأنوار للقاضي عياض والمطالع لتلميذه ابن قرقول الأخير من خزانة الديري وكتاب أنساب الخيل وأنساب العرب واستدراك الغلط الثلاثة لأبي عبيد القاسم بن سلام وكتاب السرج واللجام والبيضة والدرع لمحمد بن قاسم بن عزرة الأزدي وكتاب الحمام والهدى له أيضا وكتاب المعرب للجواليقي مجلد لطيف ظفرت به في خزانة الملك الأشرف قايتباي رحمه الله تعالى والمفردات للراغب الأصبهاني في مجلد ضخم ومشكل القرآن لابن قتيبة وكتاب المقصور والممدود وزوائد الأمالي كلاهما لأبي علي القالي وكتاب الأضداد لأبي الطيب عبد الواحد اللغوي والروض الأنف لأبي القاسم السهيلي في أربع مجلدات وبغية الآمال في مستقبلات الأفعال لأبي جعفر اللبلي والحجة في قراآت الأئمة السبعة لابن خالويه والوجوه والنظائر لأبي عبد الله الحسين بن محمد الدامغاني وبصائر ذوي التمييز في لطائف كتاب الله العزيز والبلغة في أئمة اللغة وترقيق الأسل في تصفيق العسل والروض المسلوف فيما له اسمان إلى الألوف والمثلثات الأربعة للمصنف والمزهر ونظام اللسد في أسماء الأسد وطبقات أئمة النحو واللغة الثلاثة للحافظ السيوطي ومجمع الأنساب لأبي الفداء إسماعيل ابن إبراهيم البلبيسي الحنفي جمع فيه بين كتابي الرشاطي وابن الأثير والجزء الثاني والثالث من لباب الأنساب للسمعاني والتوقيف على مهمات التعريف للمناوي وألف با للألبا لأبي الحجاج القضاعي البلوي وكتاب المعاليم للبلاذري ثلاثون مجلدا وتبصير المنتبه بتحرير المشتبه للحافظ ابن حجر العسقلاني بخط سبطه يوسف بن شاهين وشرح ديوان الهذليين لأبي سعيد السكري وعليه خط ابن فارس صاحب المجمل والأول والثاني والعاشر من معجم ياقوت ظفرت به في الخزانة المحمودية ومعجم البلدان لأبي عبيد البكري والتجريد في الصحابة والمغنى وديوان الضعفاء الثلاثة للحافظ الذهبي ومعجم الصحابة للحافظ تقي الدين ابن فهد بخطه والذيل على إكمال الإكمال لأبي حامد الصابوني وتاريخ دمشق لابن عساكر خمس وخمسون مجلدا وبعض أجزاء من تاريخ بغداد للحافظ أبي بكر الخطيب والذيل عليه للبنداري وبعض أجزاء من تاريخ ابن النجار وكتاب الفرق للحكيم الترمذي وأسماء رجال الصحيحين للحافظ أبي الفضل محمد بن طاهر المقدسي ولابن رسلان أيضا وطبقات المفسرين للداودي وطبقات الشافعية للتاج السبكي وللقطب الخيضري والتكملة لوفيات النقلة للحافظ زكي الدين المنذري وكتاب الثقات لابن حبان وكتاب الإرشاد للخليلي والجواهر المضية في طبقات الحنفية للحافظ عبد القادر القرشي ولباب الأنساب للسيوطي والذيل عليه للداودي ومجمع الأقوال في معاني الأمثال لمحمد بن عبد الرحمن أبي البقاء العكبري ونزهة الأنفس في الأمثال لمحمد بن علي العراقي وشرح المقامات الحريرية للشريشي والوافي بالوفيات للصلاح الصفدي ومن تاريخ الإسلام للذهبي عشرون مجلدا وشرح المعلقات السبعة لابن الأنباري والحماسة لأبي تمام حبيب بن أوس الطائي المشتملة على عشرة أبواب وبعض أجزاء من البداية والنهاية للحافظ عماد الدين بن كثير والراموز لبعض عصريي المصنف والمثلثات لابن مالك وطرح التثريب للحافظ ولي الدين العراقي والطالع السعيد للأدفوي والأنس الجليل لابن الحنبلي والكامل لابن عدي في ثمان مجلدات من خزانة المؤيد وحياة الحيوان للكمال الدميري وذيل السيوطي عليه ومستدركاته والإتقان في علوم القرآن له أيضا والإحسان في علوم القرآن لشيخ مشايخنا محمد بن أحمد بن عقيلة وشرح الشفاء للشهاب الخفاجي وشفاء الغليل له أيضا وشرح المواهب اللدنية لشيخ مشايخنا سيدي محمد الزرقاني وقوانين الدواوين للأسعد بن مماتي ومختصره لابن الجيعان والخطط للمقريزي والبيان والإعراب عمن بمصر من قبائل الأعراب له أيضا والمقدمة الفاضلية لابن الجواني نسابة مصر وجمهرة الأنساب لابن حزم وعمدة الطالب لابن عتبة نسابة العراق والتذكرة في الطب للحكيم داود الأنطاكي والمنهاج والتبيان كلاهما في بيان العقاقير وكتاب النبات لأبي حنيفة الدينوري وتحفة الأحباب للملك الغساني وغير ذلك من الكتب والأجزاء في الفنون المختلفة مما يطول على الناظر استقصاؤها ويصعب على العاد إحصاؤها ولم آل جهدا في تحري الاختصار وسلوك سبيل التنقية والاختيار وتجريد الألفاظ عن الفضلات التي يستغنى عنها في حط اللثام عن وجه المعنى عند ذوي الأفكار فجاء بحمد الله تعالى هذا الشرح واضح المنهج كثير الفائدة سهل السلوك موصول العائدة آمنا بمنة الله من أن يصبح مثل غيره وهو مطروح متروك عظم إن شاء الله تعالى نفعه بما اشتمل عليه وغني ما فيه عن غيره وافتقر غيره إليه وجمع من الشواهد والأدلة ما لم يجمع مثله مثله لأن كل واحد من

العلماء انفرد بقول رواه أو سماع أداه فصارت الفوائد في كتبهم مفرقة وسارت أنجم الفضائل في أفلاكها هذه مغربة وهذه

مشرقه