تعريف بالكتاب و مؤلفه
يُعَدُّ کتاب «العقد» لابن عبد ربه من أقدم ما وصل إلينا من كتب الأخبار والنوادر، لم يسبقه إلى هذا الباب فيما نعرف إلا ثلاثة نفر : الجاحظ صاحب البيان والتبيين : سنة ۲٥٥ هـ، و ابن قتيبة صاحب دون الأخبار : سنة ٢٧٦هـ؛ والمبرّد صاحب الكامل : سنة ۲۸٥ هـ.
على أن ابن عبد ربه وإن كان مسبوقا إلى التأليف في هذا الباب، قد اجتمع له في هذا الكتاب مالم يجتمع مثله في كتاب قبله ولا بعده من كتب هذا الفن، فكان بذلك حقيقا بالمنزلة العلِيَّة التي أحلَّه إياها أُدباء العربية، إذ كان مصدرًا من أهم مصادر التاريخ الأدبي التي يُعول عليها و يستند إليها، بحيث لا يغني غناءه كتاب في المكتبة العربية - على غناها وما احتشد فيها من تراث أدباء العرب.
والحق أن هذا الكتاب هو موسوعة أدبية عامة، ويوشك من ينظر فيه أن يجزم بأنه لم يغادر شيئا مما هم الباحث في علم العرب، إلا عرض له، وأعني د « علم العرب مجموعة المعارف العامة في الأدب والتاريخ والسياسية والاجماع التى تتكون منها عناصرُ الثقافة العربية العامة المهد، وأن هذا الكتاب، وحتى الفروع التي انشعبت من علم
