انتقل إلى المحتوى

صفحة:الروم في سياستهم وحضارتهم ودينهم وثقافتهم وصلاتهم بالعرب (1951) ج.1.pdf/344

من ويكي مصدر، المكتبة الحرة
تحتاج هذه الصفحة إلى تصحيح.

الفسيلفس على الزواج من ابنة لاوون أحد كبار الموظفين في القصر . فأرشد عروسته الى الصلاة والتأملات الروحية وطلب اليها ان يعيش معها كشفيق لها لا كزوج فتبلت . وبعد وفاة الفسيلفس وحميه لاوون اطلق هو وزوجته عبيدهما ووزعا اكثر ما يملكان على الفقراء . وفي السنة ٧٨٠ تقبل كل منهما النذر وافترقا ليلتقيا في الحياة الابدية . وانعقد المجمع المسكوني السابع فدعي ثيو فانس للاشتراك في اعماله قلبي . ثم حاول لاوون الخامس اجتذابه اليه فما استطاع، ورد عليه ثيوفانس موجباً تكريم الايقونات . فاشتعل لاوون غيظاً وانفذ الى الدير السغرياني من القى القبض على الراهب البار وقيده بالسلاسل - ثم ادخله لاوون السجن وأمر بتعذيبه . و بعد سنتين نفاه الى جزيرة قفر، فتوفي فيها بعد وصوله اليها بثلاثة اسابيع. واول من عني بتدوين سيرة هذا الرجل البار هو نبودوروس الاستوديتي . وأنفع ما خليفه نيو فانس خروفيقونه الشهير . بدأه من عهد الامبراطور ديو قليتيانوس ووقف به عند نهاية حكم الفسيلفس ميخائيل الاول (٢٨٤-٨١٣). وخروفيتون ثيوفاني هذا مفيد جداً لانه يحفظ لنا بعض ما ورد في مصنفات فقدت من بعده ولانه أسهب فيها دون عن حرب الايقونات . وقد نقل انسطاسيوس قسم مكتبة الفاتيكان هذا الحرونيقون الى اللاتينية في النصف الثاني من القرن التاسع فزاد في فائدته اذ اعتمد عليه عدد كبير من مؤرخي العصور الوسطى في الغرب. نيقيفوروس المعترف : ) ٧٥٨ - ٨٢٨ ) ولد في القسطنطينية وأبوه ا مكسيموس بطريرك أنطاكية على الروم الكاثوليكيين ، اخبار القديسين ، ج ٢، ص ٣٦٢ - ٠٣٦٨ Ostrogorsky, (i. Theophanes, Real-Encyclopadie, II, 2127-2132.

٣٤٣

٣٤٣