فلقيا رواجا كبيراً. وله رسائل عديدة في الدفاع عن الايقونات وفي الناموس والاجتماع. وتوفي في الحادي عشر من تشرين الثاني سنة ٨٢٦ و تلاميذه حوله يوتلون المزمور : طوبى للذين » . وتناول هو الاسرار واخذ يرتل هذا المزمور المزمور ، فلما بلغ الى القول : « الى الدهر لا اني حقوقك لانك بها احيلتني ، ، أسلم الروح وله من العمر سبع وستون سنة. يوحنا الدمشقي : ( ٦٧٦ - ٧٦٠ ) : كوكب الكنيسة ومعلمها ومقاوم الاعداء يوحنا الحكيم المتأله اللب . ، ولد بوحنا من أبوين غنيين تقيين في دمشق. وافتدى ابوه راهباً اسمه قوزما كان قد وقع اسيراً في يد المسلمين في ايطالية. وكان قوزما الراهب على شطر وافر من العلم فعني بتعليم يوحنا وتثقيفه. وخلف يوحنا اباه وجده في ادارة المال في عهد الأمويين. وما فتى مشرفاً عليها حتى خلافة هشام (٧٢٤ ٧٤٣ . ثم اعتزل الادارة وتقبل النذر في دير القديس سابا في فلسطين . وتوفي فيه حوالى السنة ٧٦٠ . وكانت حرب الايقونات فأثرت في نفس يوحنا . فاجتهد في امر الايقونات وكتب ورحل في سبيل ذلك حتى القسطنطينية . فعرفه الآباء وقدروا مواهبه فأطلقوا عليه لقب خريسورواس . و معناه دفاق الذهب. وخريسورواس عندهم نهر بردی باد بوحنا". وافضل الآثار التي خلفها هذا العالم الحكيم وكوكب الكنيسة ومعالمها هو مؤلفه : ينبوع المعرفة .. وهو سفر جلیل عرض به يوحنا العقيدة المسيحية عرضاً منطقياً على طريقة ارسطو معتمداً في ذلك على مقررات المجامع Gardner, A., Theodore of Stadion, Life and Times. Lond., 1905; \ Patrologia Gracca, Vol. 99, c. 233. Jugie, M, Vie de St. Jean Damascene, Echos d'Orient, 1924, 137-161. T
٣٤١
