تحتاج هذه الصفحة إلى تصحيح.
٦٧
|
| ||
| قل حمل ثورٌ وجوزا مقبله | والسرطان والأسد والسنبلهْ | |
| وميزانها وعقرب والقوس قل | جدى ودلو ثم حوت قد كمل | |
| ثلاثةٌ لكل فصل تعتبر | وقسمت منازلا كما اشتهر | |
| وهي التي تظهر للعياني | عدَّتُها عشرون مع ثمان | |
| منزلتان ثم ثلث منزله | لكل برج عدها مفصله | |
| تسييرها علم شريفٌ نافع | للعلم بالأوقات أصلٌ جامع | |
| وكم نظمت فيه من قصيده | وجيزةٍ جامعةٍ مفيده | |
| وبعد فعلٌ لازم فأتبعه | لحقهُ اصابه واتبعه | |
| ثم الشهاب فهو نجم ظاهر | ينزلُ والشّرَارُ منْهُ طائرُ | |
| والأصل في لواقح ولاقح | حوامل فالماء منها سائح | |
| بخازنين غير قادرينا | عليه كى يصرفوه حينا | |
| واصل صلصال بمعنى انه | لضربة حاصلة زرنَّهْ | |
| وقيل من صَلَّى إذا تغيرا | والحمأ الطين الذي تكدرا | |
| وبعده المسنون بالتغير | من آسن أوصب كالمقدر | |
| والجان اى ابليس أصل الجن | ثم السموم ذو التهاب يظنى | |
| سبعة أبواب طباق سبعه | أولها جهنم بسرعهْ | |
| ثم لظى من بعدها والحطمه | ثم السعير الصعبة المضطرمه | |
| والخامس السجن المسمى سقرا | والسادس الجحيم حين استعرا | |
| والسَّابع السِّجْن المسَمَّى الهاويه | لكل جَبَّارٍ غَليظٍ حَاوِيَهْ | |
| يقنط اي ييأس ثم الغابرين | قد جا للباقين أو للهالكين | |
| ومنكرون غير معروفينا | قل وقضينا الوحى مستبينا | |
