صفحة:التيسير في علوم التفسير.pdf/43

من ويكي مصدر، المكتبة الحرة
تحتاج هذه الصفحة إلى تصحيح.
٤٣
وقيل عن جماعة قد ردوا
لفتنة عمياء حين ارتدوا
وقيل بل منسوخةٌ بالقهر
والأمر بالقتال ثم الزّجْرِ
عثر أي وقف علمًا واطلع
وَمنْهُ أعثرنا عليهم فاستمع
ثم الشهادات هنا الأيمان
أو الحضور فيهما بيان
وقيل تحليف الشهود معتبر
لقصة جرت لقوم في سفر
وقيل منسوخ قبول الكافر
وحلف الشاهد قول ظاهر
وقيل منكم اي من الأقارب
من غيركم يعنى من الأجانب
هل تستطيع تسئل الاجابة
أطاعه استطاعه أجابه
هل يستطيع اي يجيب فضلاً
وجْهٌ جليل رجحوه نقلاً
في نفسك النفس بمعنى الذات
وقد تقدمت وسوف تاتي
معناه في غيبك أو ما عندك
فافهم معانيها هديت رشدك
وقول عيسى كان يوم الرفع
وقيل بل يكون يوم الجمع


سورة الأنعام


قل أجلا اى مدة الأعمار
واجل للبعث باستقرار
والقرن أهل العصر ثم العصر
غالب اقصى ما يكون العمر
واصل مكناهم اعطينا
مكانة ونعمة اولينا
وبعد مدرارًا غزيرًا من مطر
مكانة ونعمة اولينا
قل سخروا منهم ضمير الأنبا
وقل ضمير سخروا للأشقيا
فحاق اى نزل ثم ما سكن
بالحدث في محرك قولٌ حَسَنْ
واعتبر التحريك والتسكينا
أبدى به حدوثها يقينا