تحتاج هذه الصفحة إلى تصحيح.
٤٠
ثم البهائم التي لا تعقل
تضاف للأنعام اذْ تُفَصَّلُ
قل حُرُمٌ اي محرمون عقداً
ولا تحلوا لا تضيعوا عهداً
شعائر الله هي المناسك
معالم مبينة للسالك
ولا القلائد التي تقلد
من إبل هدياً فلا تشرد
ام يؤم قصدا آمين
اي قاصدين البيت محرمينا
شنئان قل عداوة مرهوبه
وحَرَّمَ الموقوذة المضروبَهْ
وقذه قتله بالضرب
أو قارب الموت بهول الكرْبِ
كذا التي من شامخ تردت
كذا التي قد نطحت فانقدت
كذا التي قد عقرت فماتت
من سبع أو غيره وفَاتَتْ
وجاء الاستثناء للمذكي
منها إذا ما لم يفتك هلكا
وقيل الاستثناء فيها منقطع
معناه لكن ماذ بحتم فاستمع
والنصب الأصنام والأنصاب
يستقسموا لميسر يصاب
ثمَّ قداح الميسر الازلام
وهي كفَصَّ قرعةٍ تُرَامُ
لتعرف القسمة بالذي ظهر
فيها أو الفال بحكم من كفر
مخمصه مجاعة في العاجل
قل متجانف لأثم مايل
الأصلُ في الجَوَارح الكَواسِبُ
وقيل شَرْط الجَرح فيها واصبُ
مكلبين اي مشجعينا
مغرين مشلين معلمينا
قل يَـجْرِ مَنَّكم بمعنى الكـسْبِ
اي يحـملنَّكم لأجْـل الـرُّعْبِ
وقل نقيباً حافظا آمينا
أوْ آمراً بعَدْلِهِ قَمينَا
عزرتْمُوهم من التعْزيرِ
وَهْوَ بمعنى النَّصْر والتَّوقير
خائنة أي فرقة خوانه
أو مصدر تقديره خيانه
أوْ خَائنٌ
