ويجرُّون في كلامهم ويَحْذِفُون فيقولون يابن مَعِمّ في يابن العم وسِمَع في إِسْمع، لَحْج وأبْيَن ودَثينة أفصح، العامريون من كندة والأَوْدِيُّون أفصحهم، عدن لغتهم مولَّدة ردِيَّة وفي بعضهم نُوك وحماقة إِلا من تأدب، بنو مَجيد وبنو واقد والأشعر لا بأسَ بلغتهم، سافِلة المعافِر غتم وعاليتُها أمْثَلُ، السكاسك وسطٌ، بلدُ الكَلاع نَجْدِيُّهُ مثيلٌ مع عُسْرَة من اللسان الحميري، سَراتهم فيهم تعَقُّدٌ، سَحْلان وجَيْشان ووَراخ وخَضِير والصَّهيب وبَدْر قريبٌ من لغة سَرْو حِمْيرْ، يَحْصب ورُعَيْن أفصح من حُبْلان وحُبْلان في لغتهم تعقد، حَقْل قُتَات فإِلى ذَمَار الحميرية القحَّة المتعقدة، سرَاة مذحج مثل رَدْمَان وقَرَن ونجدُها مثل رُدَاع وإِسْبيل وكَوْمان والحدَا وقائفة ودِقْرَار فصحاء، خَوْلان العالية قريبٌ من ذلك، سَحْمَر وقَرْد والجَبْلَةُ ومُلَحٌ ولحْج وحَمْض وعُتْمة ووَتْيَجُ[1] وسِمْح وأنِس وألْهان وسَبَط، الى اللكنة أقرب؛ حَرَاز والأُخْروج وشُمٌّ وماضِح والأَحبـوب والجَحارب وشَرَف أقيان والطَرَف وواضِع والمعْلَلُ خُلَّيْطَى من متوسط بين الفصاحة واللكنة، وبينهما ما هو أدخل في الحميرية المتعقدة لا سيما الحَضُورية من هذه القبائل، بلدُ الأشعر وبلد عكّ وحكَم بن سعد من بطن تهامة وحوازها لا بأس بلغتهم، الا من سكن منهم القُرى، وهمْدان من كان في سراتها من حاشد خُلَّيْطَى من فصيح مثل عُذَر وهِنْوَم وحَجُور، وغُتْمٌ مثل بعض قُدَم، وبعض الجَبَر نجدِيٌّ، بَلَدُ همدان البَوْنُ منه المشرق والخَشَبُ عربي يخلط حميريَّة، ظاهرُ همدان النجديُّ منه فصيح، ودون ذلك خَيْوَانُ فصحاء، وفيهم حميرية كثيرة الى صَعْدَة، وبلد سُفْيان بن أرْحَب فصحاء إلا في مثل قولهم «أَمْ رَجُلٌ وقَيِّد بَعيراك ورأيت اُخَوَاك، ويشْرُكهم في ابدال الميم من اللام في الرجل والبعير وما أشبههُ الأشعرُ وعَكّ وبعض حكَم من أهل تهامة، وعُدْر مَطِرَة ونِهم ومُرْهِبَة وسَكَنُ الرَّحْبَة من بَلْحَرث فصحاء، صِنافُ بالجوف الأعلى دون ذلك، خُرْمَان وأثافِت لا بأس بفصاحتهم، سَكَن الجوف فصحاء الا من خلطهم من
- ↑ لم اهتد الى صحتها ولعلها وتيج
