فقتل يوم الجمل وكانت برة بنت عامر من المهاجرات ٢٩ ( برة - بريرة )
١٧٣ ) برة ( غير منسوبة . .. قال الطبراني في الاوسط حدثنا محمد بن العباس المؤدب حدثنا عبيد ابن اسحق العطار حدثنا القاسم بن محمد بن عبد الله بن محمد بن عقيل حدثني أبي عبد الله وكنت أدعو جدى أبي حدثنا جابر بن عبد الله قال كان لرسول الله صلى الله عليه وآله وسلم خادمة تخدمه يقال لها برة فلقيها رجل فقال لها يابرة غطى سيقانك فان محمدا لن يغني . عنك من الله شيأ فاخبرت النبي صلى الله عليه وآله وسلم يخرج يجر رداءه محمرة وجنتاه الحديث وعبيد وشيخه متروكان والله أعلم
١٧٤ ) بروع ( بنت واشق الرواسية الكلابية أو الاشجعية زوج هلال بن مرة .. لها ذكر فى حديث معقل الاشجعي وغيره وأخرج حديثها ابن أبي عاصم من روايتها فساق من طريق المثنى بن الصباح عن عمرو بن شعيب عن سعيد بن المسيب عن بروع بنت واشق انها نكحت رجلا وفوضت اليه فتوفى قبل أن يجمعها فقضى لها رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم بصداق نسائها وحديث معقل مخرج فى السنن وأكثر النسائى من تخريج طرقه وبيان الاختلاف من رواته في قصة عبد الله بن مسعود وعند أحمد من طريق زائدة عن منصور عن إبراهيم عن علقمة والاسود الحديث وفيه فقام رجل من أشجع أراه سلمة بن يزيد فقال تزوج رجل منا امرأة من بني رواس يقال لها بروع الحديث
١٧٠ ( بريدة ( بنت بشر بن الحارث بن عمرو بن حارثة كانت عند عباد بن سهل بن أساف فولدت هو له ابراهيم بن عباد .. ذكرها محمد بن حبيب فيمن بايع النبي صلى الله عليه وآله وسلم
١٧٦ ( بريرة ) مولاة رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم .. قال ابن أبي شيبة حدثنا وكيع عن المنذر بن ثعلبة عن عبد الله بن بريرة قال كان رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم اذا استيقظ من الليل دعا جارية له يقال لها بريرة بالسواك ويحتمل أن تكون هى التي بعدها و نسبت الى ولاء رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم مجازا
١٧٧ ( بربرة ) مولاة عائشة .. قيل كانت مولاة لقوم من الانصار وقيل لآل عتبة بن أبي لهب وقيل لبنى هلال وقيل لآل أبي أحمد بن جحش وفى هذا القول نظر فقد تقدم في ترجمة زوجها معتب أنه الذى كان مولى أبي أحمد بن جحش والثاني خطأ فان مولى عتبة سأل عائشة عن حكم هذه المسئلة فذكرت له قصة بريرة أخرجه ابن سعد وأصله عند البخاري فاشترتها عائشة فاعتقتها وكانت تخدم عائشة قبل أن تشتريها وقصتها في ذلك في الصحيحين وفيهما . عائشة كانت في بريرة ارت سنين الحديث : یں وفيه الولاء لمن أعتق وقد جمع بعض الأئمة فوائد هذا الحديث فزادت على ثلثمائة وخصتها في فتح البارى وأخرج النسائى من طريق يزيد بن رومان عن عروة عن بريرة قالت كان في ثلاث سنين الحديث ورجاله موثقون لكن قال النسائى انه خطأ يعنى والصواب عروة عن عائشة وذكر أبو عمر من طريق عبد الخالق بن زيد بن واقد عن أبيه أن عبد الملك بن مروان قال كنت أجالس بريرة بالمدينة فكانت تقول لي ياعبد الملك انى أرى فيك خصالا وانك لخليق أن تلى هذا الامر فان وليته فاحذر الدماء فانى سمعت رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم يقول ان الرجل ليدفع عن باب الجنة بعد أن ينظر اليه بمل محجمة
