الواقدى بسند له عن كريب ذكرت ميمونة وأم الفضل وأخواتها لبابة وهي بكر وغيرة وأسماء وسلمى فقال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ان الاخوات المؤمنات وأخرج ابن سعد بسند جيد عن سماك ابن حرب ان أم الفضل قالت يارسول الله رأيت ان عضوا من أعضائك في بيتي قال تلد فاطمة غلاما وترضعيه بلين فتم فولدت حسينا فأخذته فبينا هو يقبله اذ بال عليه فقرضته فبكى فقال آذيتني في ابني ثم دعا بماء فخدره حدرا ومن طريق قابوس بن المخارق نحوه وفيه فأرضعته حتى تحرك فجاءت به النبي صلى الله عليه وآله وسلم فاجلسه في حجره فبال فضربته بين كتفيه فقال أو جعت ابني رحمك الله الحديث وكان يقال لوالدة أم الفضل العجوز الحرثية أكرم الناس أصهارا ميمونة زوج النبي صلى الله عليه وآله وسلم والعباس تزوج أختها شقيقتها البابة وحمزة تزوج أختها سلمى وجعفر بن أبي طالب شقيقتها أسماء ثم تزوجها بعده ابو بكر الصديق ثم تزوجها بعده على قال ابو عمر كانت من المنجبات وكان النبي صلى الله | عليه وآله وسلم يزورها وفي الصحيح ان الناس شكوا في صيام النبي صلى الله عليه وآله و لم يوم عرفة فارسات اليه أم الفضل بقدح لبن فشرب وهو بالموقف فعرفوا أنه لم يكن صائما وقال ابن حبان ماتت في خلافة عثمان قبل زوجها العباس
١٤٤١ ) ام الفضل ) بنت حمزة بن عبد المطلب بن هاشم .. قال أبو عمر روى عنها عبد الله بن شداد انها قالت توفى مولى لنا وترك ابنة واختا فأتيا رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم فاعطى الابنة النصف وأعطى الاخت النصف كذا قال وقد أورد الحديث ابن منده من طريقين عن حارثة بن يزيد الجعفى أحد الضعفاء عن الحكم بن عيينة عن عبد الله بن شداد عن أم الفضل بنت حمزة قالت مات مولى أعتقته وترك ابنته وان النبي صلى الله عليه وآله وسلم قسم ميراثه بين أم الفضل وابنته نصفين
١٤٤٢ ( أم الفضل ) بنت العباس بن عبد المطلب الهاشمية .. ذكر المستغفرى عن البخارى انه ذكرها فيمن روى عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم من نساء بني هاشم وجوز أبو موسى أن تكون هى أم الفضل زوج العباس الماضية لها هی
القسم الثاني والثالث . خاليان ) القسم الرابع م
١٤٤٣ ( ام فروة ) ظئر النبي صلى الله عليه وآله وسلم .. ذكرها المستغفرى وأخرج من طريق اسحق بن أبى اسرائيل عن مؤمل بن اسمعيل عن سفيان هو الثورى عن أبي اسحق عن أم فروة عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم قالت قال لى النبي صلى الله عليه وآله وسلم اذا أويت إلى فراشك فاقرنى قل يا أيها الكافرون فانها براءة من الشرك قال أبو موسى اختلف فى راوى هذا الحديث فقيل فروة .
