المتقدم في محمد بن حاطب ( ١٦٥ (فاطمة ) ..
٨٥٠ ( فاطمة ( بنت منقذ بن عمرو بن خنساء بن مبدول الانصارية من بني مازن بن النجار ذكرها ابن حبيب في المبايعات وكذا ذكرها ابن سعد وقال أمها أم ولد وتزوجها داود بن أبي داودين . عامر بن مالك بن خنساء فولدت له
٨٥١ ( فاطمة ) بنت الوليد بن عبد شمس بن الوليد بن المغيرة المخزومية .. قتل أبوها باليمامة وأمها أم حكيم بنت أبي جهل وتزوج فاطمة المذكورة عثمان بن عفان فولدت له سعيدا والوليد ويقال ان اسمها أسماء
٨٥٢ ( فاطمة ) بنت الوليد بن عقبة بن ربيعة بن عبد شمس العبشمية قتل أبوها يبدر كافرا وتقدم ذكر عمتها فاطمة بنت عقبة وكانت هذه من المهاجرات الفاضلات زوجها عمها أبو حذيفة بن عقبة سالما الذى يقال له مولى أبي حذيفة فاشتشهد اليمامة قال أبو عمر تخلف عليها الحارث بن هشام كذا خالد بن الوليد .. قال وفيه نظر بينه ابن الأثير وصوب أن زوج الحارث بن هشام هي المذكورة بعد هذه وهو كما قال
٨٥٣ ( فاطمة ) بنت الوليد بن المغيرة بن عبد الله بن عمرو بن مخزوم القرشية المخزومية أخت قال ابن سعد أمها حنتمة بمملة مفتوحة ونون ساكنة ثم مثناة من فوق مفتوحة بنت عبد الله بن عمرو بن كعب الكنانية .. أسلمت يوم الفتح وبايعت وهي زوج الحارث بن هشام وهى والدة عبد الرحمن وأم حكيم ابني الحارث قال أبو عمر و يقال ان عمر تزوجها بعد الحارث وفيه نظر قلت وترجم لها ابن منده فاطمة بنت الوليد القرشية وأورد لها حديث الازار وقد أخرجه العقيلى من طريق عبد السلام بن حرب عن اسحاق بن عبد الله بن أبي فروة عن ابراهيم بن العباس بن الحارث ابن أبي بكر بن الحارث عن فاطمة بنت الوليد أم أبى بكر أنها كانت بالشام تلبس الجباب من ثياب الخز ثم تأتزر فقيل لها ما يعنيك عن هذا الازار فقالت سمعت رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم يأمر بالازار قال ابن الاثير قوله أم أبي بكر يعنى ابن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام فهي أم أبيه وهى جدة أبى بكر وهو كما قال فقد قال ابن عساكر فاطمة بنت الوليد بن المغيرة أخت خالد لها صحبة وخرجت مع زوجها الحارث الى الشام واستشارها خالد أخوها في بعض أمر، روت عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم حديثا واحدا رواه عنها ابن ابنها أبو بكر بن عبد الرحمن فذكر حديث الازار
٨٥٤ ( فاطمة ) بنت يعار ٠٠ قيل هو اسم مولاة سالم مولى أبي حذيفة
٨٥٥ ( فاطمة بنت اليمان العبسية اخت حذيفة .. تقدم نسبها في ترجمة حذيفة روت عن النبي | صلى الله عليه وآله وسلم انها دخلت عليه تعوده فى نسوه فاذا سقاء معلق يقطر ماؤه عليه من شدة ميجد من حي الحمى وفيه ان اشد الناس بلاء الانبياء ثم الذين يلونهم روى عنها ابن أخيها أبو عبيدة بن حذيفة أخرج حديثها النسائي وابن سعد بسند قوى ورويناه بعلو في المعرفة لابن منده وفيه جزء ابى مسعود بن الفرات وقال ابن سعد أسلمت وبايعت وقاله منصور عن ربعي بن حراش قلت لمجاهد حدثني ربي عن امرأة عن أخت حذيفة وكانت له أخوات أدركن التى صلى الله عليه وآله وسلم فقال مجاهد قد أدركنهن
