ان شاء الله تعالى واما الاحمسية فحدينها عند البخارى من طريق قيس بن ابی حازم قال دخل ابوبكر على امرأة من احمس يقال لها زينب فرأها لا تتكلم فذكرها مختصرة ولم يسم اباها وأورد الخطيب طريق كريم بن الحارث عن سلمى بنت جابر الاحمدية قالت استشهد زوجي فأتيت ابن مسعود فذكرت لها معه قصه فقالوا له ما رأيناك فعلت بامرأة ماقعات بهذه فقال أني سمعت رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم يقول ان اول امتى لحوقا بى امرأة من احمس فما أدرى هل هي هذه اختلف في اسمها اواخرى وترجم لها ابن سعد زينب بنت المهاجر الاحمسية وأورد لها عن ابى اسامة عن مجالد عن عبد الله بن جابر الاحمدى عن عمته زينب بنت المهاجر قالت خرجت حاجة ومعى امرأة فضربت على فسطاسا ونذرت أن لا أتكلم فجاء رجل فوقف على باب الخيمة فقال السلام عليكم فردت عليه صاحبق فقال ما شأن صاحبتك لم ترد على قالت إنها مصمتة انها نذرت ان لا تتكلم فقال تكلمى انما هذا من فعل الجاهلية فقالت فقلت من انت يرحمك الله قال امرؤ من المهاجرين فقلت من أى المهاجرين قال من قريش قلت من اى قريش قال أنك لسؤل انا ابوبكر قلت يا خليفة رسول الله انا كنا حديث عهد بجاهلية لا يأمن بعضنا بعضا وقد جاء الله من الامن بما ترى فحتى متى يدوم قال ما صلحت أئمتكم قات ومن الائمة قال أليس في قومك اشراف يطاعون قلت بلى قال أولئك الائمة
٥١٢ ( زينب ) بنت ابى حازم اخت قيس بن ابي حازم .. ذكرها ابن الفرضي القسم الرابع -
١٣ ( زينب ) الاحمسية .. ذكرها ابو سعيد بن الاعرابي وابو محمد بن حزم في كتاب حجة ) الوداع من طريقه بسند له عن زينب الاحسية أن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم قال لها في امرأة حجت معها مصمتة قولى لها تتكلم فانه لاحج لمن لا يتكلم وقد طعن فيه ابن القطان ان في سنده مجهولين وفى سياقه غلط والصواب ما تقدم في القسم قبله لمن القصة جرت لزينب مع ابى بكر الصديق والمخاطبة بينهما بالافظ الذي تقدم لاذكر للنبي صلى الله عليه وآله وسلم فيه ولا لامرأة أخرى
٥١٤ ( زينب ) بنت نبيط بن جابر الانصارية .. تقدم ذكر من خلطها يزينب بنت جابر الاحمسية - وانه وهم وان ابن سعد ذكرها في المبايعات وان ابن حبان ذكرها في ثقات التابعين وهو الصراب ولها رواية عن أمها بنت أسعد بن زرارة وعن زوجها أنس بن مالك وعن جابر بن عبد الله وضاعة بنت الزبير بن عبد المطلب وغيرهم روى عنها حميد الطويل وكثير بن زيد الاسلمي ومحمد بن عمارة بن عمرو بن حزم وعبد الله بن تمام وغيرهم حرف السين المهملة
