صلى الله عليه وآله وسلم حجة الوداع وهو ابن عشرين سنة وله رواية * قلت اسمه محمد بن أنس بن قضالة له ولابيه والجده صحبة وقد تقدم -القسم الثاني م
١٢٥٢ ( أبو يحي ) عبد الرحمن بن حاطب بن أبي باتمة .. تقدم في الاسماء القسم الثالث م
١٢٥٣ ( أبو يحي ) غير مسمى ولا منسوب .. وقع ذكره في قصة أخرجها الخطيب في ترجمة يحيى بن يحيى المذكور من طريق رقبة بن مصقلة عن سماك بن حرب حدثني يحيى بن أبى يحيى عن أبيه قال اني لاسير على فرس لي في الجاهلية اذا أنا بطرفة يعنى ابن العبد الشاعر المشهور فذكر خيرا فيه انه أخر. له لسانه فاذا هو أسود كانه لسان ظى
١٢٥٤ ( أبو يزيد ) السعدى هو المخبل بمعجمة وموحدة .. تقدم القسم الرابع *
١٢٥٥ ( أبو يحيى ) رجل من قيس روى عن التى على الله عليه وآله وسلم أنه قال ألا أخبركم بخير قبائل العرب الحديث وفيه ذكر السكاسك والسكون وغيرهما روي حديثه ابن لهيه عن يزيد بن أبي حبيب عن ربيعة بن لقيط عن رجل من بنى أود عن رجل من قيس يقال له أبو يحيى أخرجه البغوى في معجمه وأوردة ابن عساكر فى التبين من طريقه وقال أنه مرسل
١٢٥٦ . ( أبو يزيد ) النميرى .. ذكره أبو عمر فقال له صحبة روى أيوب السجستاني عنه أنه قال | أسمت قومى على عهد رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم وأنا ابن سبع سنين قال ابن الأثير قوله النميرى ليس بشي وأنا أظن انه الجرمى عمر بن سلمة وهو يكنى أبا بريد بضم أوله وبالموحدة مصغرا فهو الذى أم قومه وهو ابن ست أو سبع سنين ويروى عنه أيوب وأبو قلابة وغيرهما انتهى ملخصا وأقره الذهبي وذكر ابن فتحون في أوهام الاستيعاب فقال وهم فيه في موضعين في قوله النميرى وانما هو الجرمى وفى | تكنيته بالزاء، وانما هو بالموحدة ثم الراء وقد ذكره ابو عمر في بابه على الصواب * قلت ويحتمل على بعد انه آخر
١٢٥٧ ( ابو يزيد بن ابي مريم .. استدركه الذهبي وذكر ان له في مسند نقي بن مخلد حدنا وقد وهم في استدراكه فان هذا هو ابو مريم السلولي وهو والد يزيد واسمه مالك بن ربيعة كما تقدم
