١٠٩* تصدقت القسم الثاني * خال م وكذا الثالث القسم الرابع ( أبو ضخم)
٦٦٦ ( أبو ضمضم ) غير مسمى ولا منسوب .. ذكره أبو عمر في حاشية كتاب ابن السكن فقرأ بخط. أبو ضمضم غير منسوب روى ثابت عن أنس أن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم قال الانحبون أن تكونوا كابي ضمضم قالوا يا رسول الله ومن أبو ضمضم قال ان اباضمضم كان اذا أصبح قال الله انى قـد يعرضى على من ظلمني قال فاوجب النبي صلى الله عليه وآله وسلم أنه قد غفر له وذكره فى الصحابة فقال روى عنه الحسن وقتادة انه قال اللهم انى قد تصدقت بعرضى على عبادك قال وروى ابن عبينة عن عمرو بن دينار عن أبي صالح عن أبي هريرة قال ان رجلا من المسلمين قال فذكر مثله قال أبو عمر اظنه أيا ضمضم المذكور * قلت تبع في ذلك كله الحاكم أبا أحمد فانه اخرج الحديث من طريق حماد بن زيد عن هشام عن الحسن وعن أبى العوام عن قتادة قالا قال ابو ضمرة اللهم فذكره ثم ساق حديث ابى هريرة | من طريق سعيد بن عبد الرحمن عن سفيان وهو كذلك فى جامع سفيان واخرجه ابن التين في عمل اليوم والليلة من طريق شعيب بن بنان عن عمران القطان عن قتادة عن أنس مرفوعا وقد تعقب ابن | فتحون قول ابن عبد البرروى عنه الحسن وقتادة فقال هذا وهم لاخفاء فيه لان النبي صلى الله عليه وآله | وسلم يخبر أصحابه عن ابى ضمضم فلا يعرفونه حتى يقولوا من ابو ضمضم وابو عمر يقول روى عن الحسن وقتادة وقد اخرجه البزار والساجي من طريق ابى النضر هاشم بن القاسم عن محمد بن عبد الله العمى - عن ثابت عن انس الحديث وفيه قالوا وما ابو ضمضم قال ان اباضمضم كان اذا أصبح قال اللهم الحديث وفي رواية البزار من الزيادة كان رجلا صلبا قال ابن فتحون فالرجل لم يكن من هذه الامة وانما كان قبلها - فاخبرهم بحاله تحريضا على أن يعملوا بعمله وماتو هماه من أن الصحابي في حديث ابى هريرة هو ابو ضمضم | خطأ بل هو عابة بن زيد الانصارى كما تقدم في حرف العين المهملة ولولا ما جاء من التصريح بأن أبا ضمضم كان فيمن كان قبل الجوزت أن يكون علبة يكنى اباضمضم لكن منع من ذلك ما أخرجه أبو داود عن موسى بن اسماعيل وأبو الخطيب فى كتاب الموضح من طريق روح بن عبادة كلاهما . عن ثابت عن عبد الرحمن بن عجلان أن النبي صلى الله عليه وآله وسلم قال العجز احدكم أن يكون مثل ابي ضمضم قالوا ومن أبو ضمضم يارسول الله قال رجل ممن كان قبلكم الحديث قال أبو داود رواه أبو النضر محمد بن عبد الله العمى عن ثابت عن أنس ورواية حماد أصح وأخرجه من طريق محمد بن ثور عن معمر عن قتادة موقوفا انتهى واسنده البخارى فى تاريخه والبزار والساجي من طريق أبي النضر وأشار - البزار الى ان محمد بن عبدالله تفرد به وأخرجه البخارى في تاريخ والعقيلي في الضعفاء عن عن حماد بن سلمة
