٨٦٦٣ نافع الرواسي جد علقمة .. تقدم ذكره في ترجمة عمرو بن مالك الرواسي
٧٦٦٤ ( نافع ( أبو طيبة الحجام .. يأتي في الكنى سماه محمد بن سهل بن أبي خيثمة في حديث عن محيصة بن مسعود انه كان له غلام حجام يقال له نافع أبو طيبة فانطلق النبي صلى الله عليه وآله وسلم يسأله عن خراجه فقال لا تقربه فردد عليه فقال أعلف به الناضح واجعله في كرشه أخرجه ابن السكن وابن قانع من رواية الليث عن يزيد بن أبي حبيب عن أبي عفير الانصارى عن محمد بن سهل وسيأتي مزيد لذلك في الكني
٨٦٦٥ ( نافع ( مولى غيلان بن سلمة التقفى أخرج البزار والبغوى من طريق ابن لهيعة عن يزيد عن عروة عن غيلان بن سلمة ان نافعا كان عبدا لغيلان بن سلمة ففر الى رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم وغيلان مشرك ثم أسلم غيلان فرد رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ولاء الغيلان
٨٦٦٩ ( نافع ) غير منسوب .. ذكره البغوى فى أثناء ترجمة نافع بن الحرث بن كلدة والذي يظهر انه غيره فقد قال ابن سعد حدثنا خلف بن الوليد حدثنا خلف بن خليفة عن ثابت بن بشر عن شيخ من أهل البصرة قال حدثنا نافع إن النبي صلى الله عليه وآله وسلم كان في زهاء أربعمائة رجل فنزلنا على غير ماء فكأنه اشتد على الناس إذ أقبت عنز تمنى حتى أنت رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم قال فحلبها فاروى الجند و روى وقال بانافع املكها وما أراك تملكها قال فاخذت عودا فركزته فى الأرض وربطت الشاة واستوثقت منها ونمت وناموا فلما استيقظت اذا الجبل محلول واذا لاشاة فقال النبي صلى الله عليه وآله وسلم أن الذى جاء بها هو الذي ذهب بها وأورده الحاكم أبو أحمد في المكنى في ترجمة أبي فافه . من طريق خلف بن خليفة عن أبان المكتب عن أبي الفضل عن رجل كان نافها كان يجى الى واسط وعمر طويلا حتى كان زمن الحجاج ويحدث عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم بحديث واحد فدكر الحديث وأخرجه الطبراني في نافع غير منسوب قال حدثنا أسلم بن سها، عن عمرو بن السكن عن خلف مثله وقال أسلم في تاريخ واسط اسم ابي الفضل شيخ ابان يوسف ابن ميمون ولم يصب في ذلك لانه ظن انه نافع مولى رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم وقد سبق وهو غيره وقد فرق بينهما غير واحد منهم الحاكم أبو أحمد كما ذكرت واختلف على خائف بن خليفة في الحديث المذكور فرواه أبوكريب عنه فلم يذكر ابانا فى السند ورواه عصمة بن سليمان عن خلف فقال عن ابي هاشم الرماني عن نافع وكانت له صحبة اخرجه ابن السكن وابن قانع من طريقه وكذا قال ابن شاهين وقال كانت له صحبة الفضل غير مسمى. يسمى .
٨٦٦٧ ( نامية ) بن صفارة الضبيبي .. وقد على النبي صلى الله عليه وآله وسلم مع رفاعة بن زيد ما صنعه زيد بن حارثة بجذام بعد اسلام هم سماء الأموى في روايته عن ابن اسحق واستدركه بسبب ابن فتحون باب ـ ن ـ به
