بلغتهم وفاة النبي صلى الله عليه وآله وسلم فدخلوا على أبى بكر الصديق فقال يا معشر قريش انكم لم تصابوا بالنبي صلى الله عليه وآله وسلم دون سائر العرب لانه لم يكن لاحد دون أحد غير انا معترفون للمهاجرين بفضل هجرتهم وللانصار بفضل نصرتهم وا وانشده أن فقد التي جزعنا اليوم * فدته الاسماع والابصار ما أصيبت به الغداة قريش * لاولا افردت به الانصار فعليه السلام ما هبت الريح * ومدت جنح الظلام نوار وقد ذكرنا فى الذي قبله قول من خلطه به وترجح أن الصواب التفرقة
٩٣٢٤ عبد الله بن سنان بن عمرو بن وهب بن القيصر بن مالك بن فخافة الخثعمي .. تقدم تمام نسبه في عون بن عميس فى القسم الأول له ادراك ولا يبعد أن يكون له صحبة وله ولد اسمه مالك ولى الصوائف لمعاوية من سنة نيف وخمسين الى أن مات في خلافة سليمان بن عبد الملك أربعين سنة ويقال انه كسر على قبره اربعين لواء ذكره ابن الكلبي
٦٣٢٥ عبد الله بن سوار من عمال النبي صلى الله عليه وآله وسلم على البحرين .. ذكره وتيمة في كتاب الردة عن ابن اسحاق وانه كان ممن وفى لابان بن سعيد بن العاصي
٦٣٢٦ ) عبد الله بن سويد ويقال ابن شداد التميمي ثم الشقرى .. مخضرم يقول في غزوة السند الاهل أنى لفتيان بالسند مقدمى * على بطل قد هزه القوم مقدم شددت له اسرى وأيقنت أنني * على طرف المهواة ان لم أصمم ٠٠
٦٣٢٧ ( عبد الله ) بن شهاب الخولاني .. له ادراك وذكره ابن سعد في الطبقة الاولى من تابعى اهل الكوفة روى خيثمة بن عبد الرحمن عنه في صحيح مسلم عن عائشة جديثا وروى عنه أيضا شيئا موقوفا أخرجه سعيد بن منصور من طريق خيثمة عن عبد الله بن شهاب عن عمر قصة ووصلها ابن أبى شيبة | من طريق خيثمة قال أتى بشر بن مروان في خلع فلم يجزه فقال له عبد الله بن شهاب شهدت عمر أنى في خلع كان بين رجل وامرأة فاجازه وعلقه البخارى فى كتاب الطلاق فقال واجاز الخلع دون الطلاق
٦٣٢٨ عبد الله بن الطفيل بن ثور بن معاوية بن عبادة بن البكاء العامري ثم البكائى .. له إدراك وكان أحد الشهود يوم الجملين وشهد مشاهد على وهو جد زياد بن عبد الله راوى المغازى عن ابن اسحاق ذكره ابن الكلي وقد تقدم ذكر عمه عبد الله بن ثور ويأتى ذكر عمه الآخر معاوية بن ثور
٦٣٢٩ عبد الله بن عبد العزى .. يأتي في عمرو بن عبد العزى
٦٣٣٠ ) عبد الله بن عتبة أحد بني نفيل .. ذكره وثيمة في الردة عن ابن اسحاق قال لما بلغ قومه موت النبي صلى الله عليه وآله وسلم فاجمعوا على منع الزكاة والمحاربة دون ذلك قام فخطبهم وذكرهم وكان شريفا فيهم فسبوه وخالفوه وكان شيخا كبيرا وكان القائم بامرهم فى الردة قرة بن هبيرة ومن شعر عبد الله بن عتبة في ذلك بني عامر لستم بالخوف شوكة * ولاجمرة فى الناس . من غطفان ...
