عيسى (حرف العين - القسم الأول). في كتاب القدر من طريق معمر عن الزهري عن ابن طاوس عن أبيه قال لقى عيسى ابليس فال أما علمت أنه لن يصيبك الا ماكتب لك قال نعم قال فارق بذروة هذا الجبل فتردى منه فانظر تعيش او لا قال أما علمت إن الله قال لا يجربنى عبدى فاني أفعل ماشئت افظ طاوس وفى رواية الزهرى | فقال عيسى ان العبد لا يبتلى ربه لكي الله يبتلى عبده وأخرجه من طريق خليد بن زيد عن طاوس | وأخرجه ابن أبي الدنيا من وجه آخر نحوه ونشأ عيسى زاهدا في الدنيا لم يتحد بينا ولازوجة وكان يسيح في الارض ويتقوت بما يخرج منها ولا دخر شيئاً وكان يخبر الناس بما يأكلون وما يدخرون كما قال الله تعالى ويحي الموتى ويخاق الطير فقيل هو الخفاش قيل كان لا يعيش الا يوما واحدا وقال وهب كان يطير بحيث يغيب عن الاعين فيقع مينا ليتميز خلق الله من فعل غيره وقال الثعلبي انما خص الخفاش لانه | يجتمع فيه الطير والدابة فله ندى واسنان ويحيض ويلد وبطير واتفق ان عصر عيسى كان فيه اعيان الاطباء فكان من معجزاته الاتيان بما لا قدرة لهم عليه وهو ابراء الاكمه والأبرص ونزلت عليه ان ائدة وأرسل الى بنى اسرائيل وعلم التوراة وأنزل عليه الانجيل فكان يقرأهما ويدعو اليهم افكذ به اليهود وصدقه الحواريون فكانوا انصاره واعوانه وأرسلهم الى من بعث اليه يدعونهم إلى التوحيد ثم ان اليهود تمالؤا - على قتله فالقى الله شبهه على واحد من اتباعه ورفعه الله فاخذوا ذلك الرجل فقتلوه وصلبوه وظنوا انهم | قتلوا عيسى فاكذبهم الله في ذلك وثبت في الصحيحين عن ابن عمر أن النبي صلى الله عليه وآله وسلم وصف فقال ربعة آدم كأنما خرج من ديماس أى حمام وفي لفظ آدم كأحسن ما أنت راء من أدم الرجال وفي لفظ سبط الشعر وفى البخارى من حديث ابن عباس رفعه رأيت ليلة السرى بى فذكر الحديث وفيه ورأيت عينى أحمر ريعة سبطا ومن حديث أبى هريرة مثله و وعند أ أحمد من طريق عبد الرحمن بن آد. عن أبي هريرة رفعه ينزل عيسى ويكسر الصليب الحديث وفيه وتعطل الملل كلها فلا يبقى الا الاسلام ويقع الامن في الارض وفي الصحيحين عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم قال والذي نفسى بیده يوشك ان ينزل عليكم عيسى بن مريم حكماء ولا فيكسر الصليب ويقتل الخنزير ويضع الجزية ويفيض المال الحديث وفي صحيح مسلم عنه ان رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم قال ينزل عيسى بن مريم على المنارة البيضاء شرقي دمشق وفيها عنه ينزل عيسى بن مريم فيقتل الدجال وقال النووى في ترجمته في تهذيب الاسماء اذا نزل عيسى كان مقرا للشريعة المحمدية لا رسولا إلى هذه الامة ويصلى وراء امام هذه الامة تكرمة من الله لها . أجل نبيها وفى الصحيح كيف بكم اذا نزل عيسى بن مريم وإمامكم منكم قال وقد جاء انه يتزوج بعد نزوله ويولد له ويدفن عند النبي صلى الله عليه وآله وسلم انتهى واختلاف في مدة اقامته بالارض بعد أن ينزل آخر الزمان فقيل سبع سنين وقيل أربعين وقيل غير ذلك وقد وقع عند أحمد من حديث أبى هريرة بسند صحيح رفعه أنه يلبث في الارض أربعين سنة واختلف في عمره في الدنيا منذ ولد الى أن رفع فقيل ثلاث وثمانون سنة وهذا أشهر وقيل أربع وثلاثون وفى مرسل سعيد بن المسيب أنه عاش ثمانين ذكره من رواية على بن زيد عنه وهو ضعيف وفي مستدرك الحاكم عن فاطمة رضى الله عنها أن النبي صلى الله عليه وآله وسلم أخبرها أن عيسى عاش مائة وعشرين عیسی من
