في ترجمة عبد الله بن أبى حدرد فى حرف العين وقد نبه على وهم ابي عمر فيه ابن فتحون ونقل عن خليفة أنه قال عبد الله والقعقاع ابنا الى حدود ولهما صحبة قال البخارى القعقاع بن ابي حدرد له صحبة وحديثه عند عبد الله بن سعيد لا يصح وكذا قال ابن ابى حاتم عن أبيه وقالا من قال فيه القعقاع بن عبد الله فقد وهم وقال ابن فتحون لوكان القعقاع بن عبد الله له صحبة لكان ينبغى لابي عمر أن يقول له ولابيه وجده صحبة لان أبا حدود صحابي * قلت وهو كما قال والعمدة في أن لاصحبة له أن رواية | المقبرى انما هي عنه عن أبيه فالصحبة لابيه والله أعلم
٧٣٣٧ ( القعقاع ) غير منسوب ٠٠ استدركه أبو موسى وقال له ذكر في وقعة حنين وتعقب بانه | القعقاع بن معبد بن زرارة التميمي كما مضى فى الاول باب ـ ق ــ ن *
٧٣٣٨ (قنفذ التميمي .. ذكره أبو موسى وقال استدركه يحيى بن عبدالوهاب بن منده على جده وهو خطأ فانه أخرج من طريق الحرث بن أبي أسامة عن الواقدى عن الوليد بن كثير عن سعيد بن أبي هند حدثني قنفذ التميمي قال رأيت النبي صلى الله عليه وآله وسلم يصلى بين القبر والمنبر فقلت له فقال سمعت رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم يقول ما بين قبرى ومنبرى روضة من رياض الجنة والذى في مسند الحرث حدثني قنفذ التميمي قال رأيت ابن الزبير الى آخره وهو مستقيم وصحابي الحديث ابن الزبير بخلاف ما يقتضيه سياق يحيى فان ظاهره أن قنفذا رأى النبي صلى الله عليه وآله وسلم وانه أله فقال سمعت رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم وهذا خطأ مكشوف .. (ذ) باب ق ـ ی
٧٣٣٩ (قيس) بن تميم الطائى الكيلانى الانتج من نمط أشج العرب ومن نمط رتن الهندى .. قرأت في تاريخ اليمن للجندي أنه حدث سنة سبع عشرة وخمسمائة عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم وعن على ابن أبي طالب فسمع منه ابو الخير الطالعاني ومحمود بن صالح وعلى الطرازى ومحمود بن عبيد الله بن صاعد المروزى كلهم عنه قال خرجت من بلدى وكنا أربعمائة وخمسين رجلا فضللنا الطريق فلقينا رجل فصال علينا ثلاث صولات فقتل منا في كل مرة أزيد من مائة رجل فبقى منا ثلاثة وثمانون رجلا فاستأمنوه فأمنهم فاذا هو على بن أبي طالب فاتي بنا النبي صلى الله عليه وآله وسلم وهو يقسم غنائم بدر فوهبنى لعلى فلزمته ثم استأذنته في الذهاب الى أهلى فاذن لي فتوجهت ثم رجعت اليه بعيد قتل عثمان فلزمت خدمته فكنت صاحب ركابه فرمحتنى بغلة فسال الدم على رأسى فسح على رأسى وهو يقول مد الله يا أشج في عمرك مدا قال فرجعت بعده الى بلدى فاشتغلت بالعبادة الى ان ملك ألب أرسلان فسمع بي فارسل الى فرأيت عليا في النوم وهو ينهاني فهربت الى المدينة ثم الى طبرستان ثم رجعت الى كيلان ثم ساق أكثر من أربعين حديثا زعم أنه سمعها من النبي صلى الله عليه وآله وسلم .. (ز)
