( حرف الفاء ـ القسم الاول ) الاسلمى انه ارسل مولاه فيحتمل التعدد
- ٢١٠
( فروة - فضالة )
٦٩٨٢ فروة) الشامي ويقال الجهني .. قال ابن ابی حاتم عن ابيه له صحبة وكذا قال البخارى لكنه لم يقل الشامي وقال غيرهما الجهنى وسيأتي كلام ابي عمر فيه في القسم الاخير
٦٩٨٣ فضالة بن حارثة بن سعيد بن عبد الله اخو اسماء وهند الاسلاميين .. تقدم في ترجمة اسماء
٦٩٨٤ ( فضالة ) بن سعد العبدى ثم المحاربي .. ذكره أبو عبيدة معمر بن المثنى فيمن ولد على التي صلى الله عليه وآله وسلم من عبد القيس قال وكان من أشرافهم ذكره الرشاطى وقال لم يذكره ابو عمر ولا ابن فتحون .. (ز) ممن
٦٩٨٥ ) فضالة ) بن عبد الله .. يأتي في فضالة الليثي .. (ز) حمل سريره
٦٩٨٦ ) فضالة بن عبيد بن نافذ بن قيس بن صهيب بن الاهم بن جحجي بن كلفة بن نوف ابن مالك بن الاوس الانصارى الاوسى أبو محمد قال ابن السكن أم عقبة بنت محمد بن عقبة بن الجلاح الانصارية .. اسلم قديما ولم مشهد بدرا وشهد أحدا في ابعدها وشهد فتح مصر والشام قبلها ثم سكن الشام وولى الغزو وولاء معاوية قضاء دمشق بعد أبي الدرداء قاله خالد بن يزيد بن أبي مالك عن أبيه قال وكان ذلك بمشورة من أبي الدرداء روى عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم وأبي الدرداء روى عنه ثمامة | ابن شفى وحبيش بن عبد الله الصنعانى وعلى بن رباح وأبو على الجنبي ومحمد بن كعب القرظي وغيرهم قال مكحول عن ابن مجيريز كان ممن بايع تحت الشجرة وقال ابن حبان مات في خلافة معاوية وكان معاوية - وكان معاوية استخلفه على دمشق في سفرة سافرها وأرخ المدايني وفاته سنة ثلاث وخمسين وكذا قال ابن السكن وقال مات بدمشق لان معاوية كان جعله قاضيا عليها وبنى له بها دارا وقيل مات بعد ذلك وقال هرون الحمال وابن أبي حاتم مات في وسط امرة معاوية وقال أبو عمر قيل | مات سنة تسع وستين والأول أصح وذكر ابن الكلى ان أباء كان شاعرا وله ذكر فى حرب الاوس والخزرج وكان يسبق الخيل ويشرب الحجر بالحجر بالرحلة فيورى النار
٦٩٨٧ ( فضالة ) بن عدى الانصارى الظفرى جد محمد بن أنس بن فضالة .. ذكر ابن منده في ترجمة محمد هذا ان لأنس ولفضالة صحبة واغفل ذكره هنا واستدركه ابو موسى وقد روى البغوى حديثا من طريق يونس بن محمد بن فضالة عن أبيه قال وكان أبوه وجده ممن صحب النبي صلى الله عليه وآله وسلم * قلت ووقع له فيه وهم فانه أخرج في ترجمته عن ابن أبي سبرة عن يعقوب بن محمد الزهرى عن ادريس بن محمد بن أنس بن فضالة حدثنى جدى عن أبيه قال قدم النبي صلى الله عليه وآله وسلم وانا ابن اسبوعين الحديث وهذا خطأ نشأ عن سقط في النسب وانما هو ادريس بن محمد بن يونس بن محمد بن انس بن فضالة حدثنى جدى وهو يونس عن أبيه وهو محمد بن أنس كما سيأتي في ترجمته على الصواب وقد ساقه البغوى على الصواب في ترجمة محمد عن هرون الحمال عن يعقوب والله الموفق .. (از
٦٩٨٨ فضالة بن عمير بن الملوح الليثى .. ذكر ابن عبد البر في كتاب الدور فى السير له ان النبي - صلى الله عليه وآله وسلم مر به يوم الفتح وهو عازم على الفتك به فقال نه ما كنت تحدث به نفسك قال .