انتقل إلى المحتوى

صفحة:الإصابة في تمييز الصحابة5.pdf/189

من ويكي مصدر، المكتبة الحرة
تحتاج هذه الصفحة إلى تصحيح.
( حرف الغين - القسم الاول )
( ١٨٩ )
( غزية - أضيف )

٦٩٠٤ (غزية) بن عمرو بن عطية بن خنساء بن مبذول بن عمر و بن غنم بن مازن بن النجار الانصارى الخزرجي .. ذكره موسى بن عقبة فيمن شهد العقبة وأورده البغوى فى الصحابة من طريقه وقال ابو عمر شهد احدا وروى ابن سعد من طريق ام عمارة قالت كانت الرجال تصفف على يمين رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ليلة بيعة العقبة والعباس آخذ بيد رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ينادى زوجي عزية بن عمر و يارسول الله هاتان امرأتان حضر تا تبايعانك فقال اني لا أصافح النساء

٦٩٠٥ (غسان العبدى .. قال البخارى له صحبة وقال ابن حبان أبو يحي من عبد القيس له وفادة | وقال البغوى يكنى أباحي سكن البصرة وقال ابن السكن وتفرد برواية حديثه يحيي النيمي وروى البخاري وابن أبي خيثمة وابن السكن من طريق يحي بن عبد الله الجابر عن يحيى بن شان قال كان أبى فى الوفد الذين وفدوا على رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم من عبد القيس فذكر الحديث في الاشربة قال أبو اسناد حديثه فى الاوعية مضطرب وقال ابن منده رواه جماعة عن عبد العزيز يعني ابن مسلم عن يحيى هكذا رواه عبد الرحيم بن سليمان عن يحيى بن غسان عن ابن الرسم عن أبيه * قلت يجوز أن يكون يحيى بن غسان حدت به على الوجهين لو كان اسناده صحيحا وقد تقدم حديث عبد الرحيم بن سليمان فى حرف الراء معزوا الى مسند أحمد وغيره وفي كلام ابن أبي حاتم شي يخالف الروايتين جميعا فأنه قال غسان يروى عن ابن الرسم وكان فى الوفد روى يحيى بن الجابر عن يحيى بن حسان عن أبيه فظاهر هذا أن ابن الرسم هو الصحابي وأن الراوى عنه غان لاولده وليس كذلك لما مر من سياق عمر البخاري وغيره

٦٩٠٦ غضيف ) بالتصغير ابن الحرث ويقال عطيف بالطاء المهملة بدل الضاد المعجمة والأول اثبت ابن رهم السكونى .. ويقال الكندى ويقال الثمالى بالمثانة واللام ويقال اليماني بالتحتانية ثم النون ا حكاه البخارى عن بقية أبو اسماء حديثه عن الصحابة في السنن ذكره جماعة في التابعين وذكره الكوني في الصحابة والبخارى وابن ابى حاتم والترمذى وخليفة وابن أبي خيثمة والطبراني وآخرون قال ابن ابی حاتم ابو اسماء السكوني الكندى له صحبة واختلف فى اسمه فقيل الحرت بن نضيف وقال ابوزرعة الصحيح الاول والذى يظهر لي أن السكونى بير الكندى الذى أخرجوا له فان البخارى قال في ترجمة السكونى قال ممن يعنى ابن عيسى عن معاوية هو ابن صالح عن يونس بن سيف عن عضيف ابن الحرث السكوني أو الحرث بن غضيف قال مانسيت من الاشياء لم أنس رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم واضعا يده اليمنى على يده اليسرى في الصلاة واخرجه البغوى من طريق زيد بن الحباب هكذا لكن قال الكندى وقال البخارى فى التاريخ الأوسط حدثنا عبد الله هو ابن صالح وقال في الكبير قال لي ابو صالح حدثنا معاوية عن ازهر بن سعيد قال سأل عبد الملك بن مروان غضيف بن الحرث الثمالى وهو ابو اسماء السكوني الشامى أدرك النبي صلى الله عليه وآله . قال وقال النووى : في حديثه عطيف وهو وهم هذا لفظه في الاوسط وذكر له رواية عن عمر وعائشة وعن أبى عبيدة وقال ابن أبي حاتم عن أبيه وابي زرعة غضيف بن الحرث أبو اسماء الثمالي له صحبة وذكر ابن وسلم .