في ترجمته في القسم الثاني
- ١٤٢
( عبد الله )
٦٦٢٥ ) عبد الله ) بن مالك العبسى هو عبد الله بن مالك بن المعتم .. مضى فى الاول كرره في التجريد بلا سبب مندة عن
٦٦٢٦ ( عبد الله ) بن محمد رجل من أهل اليمن .. روى عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم أنه قال لعائشة احتجبى من النار ولو بشق تمرة وروى عنه عبد الله بن قرط وله صحبة ايضا هكذا ترجم له ابن عبد البر وهو . خطاً نشأ. تصحيف في اسم أبيه والصواب عبد الله بن مخمر بخاء معجمة وراء كما أخرجه ابن أبي حاتم في الوحدان من رواية يحي بن أيوب الغافقي عن عبد الله بن قرط أنه سمع عبد الله بن مخمر رجلا من أهل اليمن يحدث أن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم قال فذكره وهكذا أخرجه ابن مندة وأبو نعيم وغيرهم من رواية يحيى بن أيوب واغرب ابن الاثير فقال قول ابن دة وأبي نعيم تصحيف كذا قال انه أخرج الحديث من طريق ابن أبي عاصم وهو بالخاء المعجمة مع الساكنة وآخره راء وكذلك قيده أصحاب المؤتلف والمختلف ابن ماكولا ومن قبله والذى صحفه هو ابن عبد البر وقد وهم فى موضع آخر وهو قوله ان عبد الله بن قرة الذي رواه عن عبيد الله له صحبة فان يحيى بن أيوب ما أدرك أحدا من الصحابة وقد صرح بان عبد الله بن قرط هذا حدثه وهو را و آخر غير الصحابي اختلف في اسم أبيه فقيل قرط وقيل قريط وقيل قريطة واما الصحابي فلم يختلف في اسم أبيه وقد سبق الجميع ابن أبي حاتم فذكره في كتابه على الصواب فقال عبد الله بن محمر الشرعى شامى حمصى روى عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم مرسلا روى عن أبي الدرداء وغيره روى يحي بن أيوب عن عبد الله بن قريط عنه والله أعلم
٦٦٢٧ عبد الله ) بن محيريز الجمحي .. تابعي مشهور ذكره العقيلي في الصحابة فوهم وذلك انه تخرج من طريق فهد بن حبان عن شعبة عن خالد أبي قلابة عن ابى محيريز وكانت له صحبة عن أن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم قال اذا سألتم الله فاسألوه ببطون أكفكم الحديث هكذا وقع قسماه عبد الله فاخطأ فانه ان كان فهو حفظه فهو صحابى يقال له ابن محيريز لم يسم واما عبد الله فلا يشك فى أنه تابعى قال ابن عبد البر بعد أن ذكره عن العقيلي هذا الأثر رواه اسمعيل ابن علية وعبد الوهاب الثقفي عن ! أيوب. أبي قلابة ان عبد الرحمن بن محيريز قال اذا سألتم فذكره مقطوعا وقد جاء عن خالد الحذاء عن أبي قلابة كذلك قال وعبد الله بن محيريز مشهور من أهل الشام . له جلالة في العلم والدين روى عن أبي سعيد وغيره واما ان يكون له أشراف قريش من بني جمع من صحبة فلا ولا يشكل أمره على أحد من العلماء قال وقد قال أبو نصر الكلاباذى يعنى فى رجال البخاري عبد الله بن محيريز أخو عبد الرحمن سمع أبا سعيد فذكر ترجمته انتهى ولا لوم عندى على العقيلى الا في تسميته راوي الحديث المذكور عبد الله فاوهم أنه التابعى المشهور فهذا ابن حبان ضعيف فلعله وهم في قوله وله صحبة وفى رفع الحديث والمحفوظ ما قال غيره أنه عن عبد الرحمن بن محيريز من قوله وقد ورد المتن المذكور مرفوعا عن ابن عباس بسند ضعيف عن أبي داود وغيره عنده غير مسمى عن
