حرف العين - القسم الرابع ) ( عبد الله )
٦٥٩٦ ) عبد الله بن زيد بن عمر و بن مازن الانصارى .. ذكره البغوى وابن مندة وهو وهم فاما | البغوى فقال سكن المدينة روى عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم فى الاذان ثم ساق الحديث من طريق الاعمش عن عمرو بن مرة عن عبد الرحمن بن أبي ليلى عن عبد الله بن زيد قال رأيت في المنام رجلا نزل من السماء عليه بردان اخضران الحديث وهذا هو عبد الله بن زيد بن عبد ربه الماضى فى الأول | أخطأ فى نسبه وفى جعله اثنين وقد اخرج حديث الاذان من طريق الاعمش بهذا السند ابن خزيمة | وغيره من مسند عبد الله بن زيد بن عبد ربه واخرج الترمذى بعضه من هذا الوجه ومن رواية محمد ابن عبد الرحمن بن أبي ليلى عن عمرو بن مرة كذلك وأما ابن مندة فقال ذكره ابن اسحاق في المغازى وانه كان على النفل يوم بدر ثم ساق ذلك خطأ أيضاً وان الذى عند ابن اسحاق انما ، وهو هو عبد الله ابن كعب بن زيد من بني عمرو بن مازن بن النجار وعمرو بن مازن جده الاعلى لا والد أبيه وسقط کعب بين عبد الله وزيد يخرج منه هذا الوهم وقد تعقبه أبو نعيم فقال . وهم فيه وصحف فاما الوهم ففى اسقاط كعب وأما التصحيف ففي قوله ثقل النبي صلى الله عليه وآله وسلم بالمثلثة والقاف وانما كان على النفل بالنون والفاء جعل أليه النبي صلى الله عليه وآله وسلم القيام على النفل الذي هو الغنائم مقفلة من بدر الى المدينة وقد ذكره ابن مندة فى عبد الله بن كعب على الصواب
٦٥٩٧ ( عبدالله بن أبي سديد بن عبد الله بن ربيعة الثقفي .. له حديث في قطع السدر رواه ابن قانع هكذا استدركه الذهبي فصحف أباه وقد مضى في حرف الشين المعجمة في الآباء من القسم الأول .. غاير ابن عبد البر بينه وبين عبد الله بن سعدعم على الصواب
٦٥٩٨ ( عبد الله بن سعد الأزدي السامي حرام بن حكيم وهو واحد وقد جاء حديثه من عدة طرق لم ينسب فيها ازديا والله اعلم
٦٥٩٩ ) عبد الله بن سعد بن مرة .. تقدم ذكره في الأول وان الذهبي أفرده وكأنه وهم
٦٦٠٠ ) عبد الله ) بن سعد بن الاطول .. ذكره البغوى فقال سكن البصرة واخرج له الحديث الذي أورده في ترجمة أبيه وليس فيه مايدل على أن له صحبة أصلا وانما فيه أنه كان يزور أصحابه بتستر فيقيم يوم الدخول واليوم الثاني ويخرج فى اليوم الثالث فاذا سألوه عن ذلك يقول سمعت أبي يحدث عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه نهى عن التناوة ويقول من أقام فى أرض الخراج فقد تنا انتهى والتناوة - بالمثناة الفوقانية بعدها نون .. (ز)
٦٦٠١ ( عبد الله ) بن أبي سلمة .. روى حديثه عبد الحميد بن سليمان عن ابن شهاب عنه في لبس الثوب وقد تقدم بيان الصواب فى عبد الله بن أبى الاسد .. (ز)
٦١٠٢ ( عبد الله ) بن سهيل بن عمرو أخو أبي جندل .. شهد بدرا وذكره ابن مندة ثم قال عبد الله بن سهيل من مهاجرة الحبشة هكذا غاير بينهم وأبو جندل هو ابن سهيل بن عمرو بن عبد فما أدرى كيف خفى عليه هذا وقد تعقبه ابو نعيم فقال جعله ترجمتين وهما واحد وقال ابن الاثير بل جعله ثلاث تراجم والجميع واحد وهو كما قال * قلت لكن ابن مندة قال في الثالث يقال انه غير الأول وهو محتمل وابو معين معذور شمس
