نحو القصة وزاد في السؤال الثاني القعقاع بن شور وقد تقدم ذكر هؤلاء كلهم في أماكنهم وذكرت في ترجمة كل واحد منهم ما وصفت به الاعشى .. (ز)
٦٥٢٠ (عمرو) بن الاسود العنسى بالنون ويقال الهمداني ويقال له عمرو وهو بالتصغير أشهر وهو والد حكيم بن عمير يكنى أبا عياض وأبا عبد الرحمن .. سكن داريا من دمشق وسكن حمص أيضا وروى أحمد قال من سره أن ينظر إلى هدى رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم فلينظر الى عمر و بن الأسود وأورده ابن أبي عاصم في الواحد أن بهذا الاثرو ليس في ذلك ما يقتضى أن له صحبة ولكن يقتضى أن له ادراكا وقد أخرج الطبراني في مسند الشاميين من وجه آخران عمرو بن الاسود قدم المدينة فرآه عبد الله بن عمر يصلى فقال • أن ينظر الى أشبه الناس بصلاة رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم من سره فلينظر الى هذا وله روايات عن عمر ومعاذ و ابن مسعود وعبادة بن الصامت وام حرام بنت ملحان وابي هريرة وعائشة وغيرهم ) وقد روى البخاري عن اسحق بن يزيد عن يحي بن حمزة عن يزيد بن يزيد بن جابر عن خالد بن معدان عن عمير بن الاسود عن أم حرام قصة ركوبها للبحر وأخرجها الطبراني من طريق هشام بن عمار عن يحيى بن حمزة بهذا السند فقال عمر و بن الاسود قال ابن حبان عمير بن الاسود وكان من عباد أهل الشام وكان يقسم على الله فيبره وقال محمد بن عوف عمرو بن الاسود يكنى أبا عياض وهو والد حكيم بن عمير وقيل أن أبا عياض الذى يروى عنه زياد بن عياض آخر قال أبو حاتم الرازي مسلم بن يزيد وحكى النسائي في الكنى أن اسم أبى عياض قيس بن ثعلبة وكذا قال أبو أحمد الحاكم واسند من طريق مجاهد قال حدثنا أبو عياض في خلافة معاوية واخرج ابن أبي خيثمة في تاريخه والحسن بن على الحلواني في المعرفة كلاهما من طريق مجاهد قال ما رأيت أحدا بعد ابن عباس أعلم من ابى عياض * قلت لا يمتنع أن يكون عمر و بن الاسود يكنى ابا عياض قال ابن عبد البر اجمعوا على أن عمرو بن الاسود كان من العلماء الثقات وانه مات في خلافة معاوية .. (ز)
٦٥٢١) عمير ( بن الحصين النجراني .. ذكره وتيمة فى كتاب الردة وحكى عن ابن اسحق أنه لما مات النبي صلى الله عليه وآله وسلم وتشارع الناس ومنهم أهل نجران الى الردة قام فيهم فقال انكم لان تزدادوا من هذا الامر احوج إلى أن تنقصوه فان فى الانكار الشك بعد اليقين ودينكم اليوم دينكم بالامس فكونوا عليه حتى تخرجوا به الى رضا الله تعالى ونوره ثم انشدهم اسمه أهل نجران أمسكوا بهدى الله وكونوا يدا على الكفار لا تكونوا بعد اليقين الى الشك وبعد الرضا الى الانكار واستقيموا على الطريقة فيه * وكونوا كهيئة الانصار
٦٥٢٢ ( عمير ) بن سنان بن عرفطة بن وهب بن أنمار بن مازن بن مالك بن عمرو بن تميم التميمي المازني يعرف بابن عفراء ٠٠ له ادراك وكان شاعرا فارسا وشهد الفتوح مع بعض الصحابة وله في ذلك اشعار ٠٠ (ز)
٦٥٢٣ ( عمير بن شبرمة .. تقدم في عبيد بن شبرمة .. (ز)
