وغيرهم من طريق قيس بن الربيع عن امرئ القيس عن عاصم بن يحيى عن ابن أبي شيخ ان رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم أتاهم فقال يا معشر محارب نصركم الله ولا تستونى حلب أمرأة قال ابن أبى داود تم برو غيره
٤٧٤٨٠٠ ( عبد الله ) بن الصدفى .. ذكر الرشاطي في الانساب ان له وفادة عيينة. الله
٤٧٤٩ ( عبد الله ) بن صرد الجشمى .. ذكر وثيمة في الردة أنه كان زوج المرأة التي كان أسرها بن حصن فقدم زوجها عبد الله بن صرد فى فدائها فابى عيينة أن يفاديها فاتى عبد الله النبي صلى عليه وآله . وسلم فقال يارسول الله أن عيينة ابي ان يفادى بامرأتي وعلام يمسكها فوالله مائديها بناهد ولا بطنها بوالد ولا فوها ببارد * قلت أحسبه أخا زهير بن صرد الماضي في حرف الزاي .. (ز)
٤٧٥٠ عبد الله ) بن صعصعة بن وهب بن عدى بن مالك بن عدى بن عامر بن غنم بن عدى ابن النجار الانصاري الخزرجي . شهد أحدا وما بعدها وقتل يوم الجسر ذكره العدوى واستدركه ابن فتحون وابن الأثير ...
٤٧٥١ ( عبد الله بن صفوان بن قدامة التميمي .. قدم على النبي صلى الله عليه وآله وسلم مع أبيه وهو أخو عبد الرحمن بن صفوان الآتى
٤٧٥٢ ( عبد الله ) بن صفوان .. في محمد بن صفوان
٤٧٥٣ ( عبد الله ) بن صفوان الخزاعي .. قال أبو عمر ذكره بعضهم في الرواة وقال له صحبة وهو عندى مجهول * قلت كأنه عنى البخارى فانه قال عبد الله بن صفوان الخزاعي له صحبة وتبعه ابن أبي حاتم وذكره ابن السكن أيضا ومثل هذا لا يقال بانه مجهول كيف وقد روى ابن مندة من طريق حماد بن سلمة حدثنا ابن سنان عن يعلى بن شداد أن عبد الله بن صفوان وكانت له صحبة أوصى ان يشق مما يلى الارض من أكفانه وأن يهال عليه التراب هيلا وسيأتى له ذكر في ترجمة عبد الرحمن
٤٧٥٤ ( عبد الله بن صفوان غير منسوب .. ذكره العسكري في الصحابة وساق من طريق ابراهيم بن طهمان عن رجل عن عبد الرحمن بن الاسود عن أبيه عن عبد الله بن صفوان قال ذهب النبي صلى الله عليه وآله وسلم يوما لحاجته فقال اثنى بنى استنجى به * قلت والذي يظهر أنه وقع في تسمية أبيه خطأ فان الحديث من . هذا الوجه معروف بابن مسعود أخرجه البخارى وغيره رواية زهير بن معاوية وشريك وغيرهما عن ابن ابي اسحق السبيعي عن عبد الرحمن بن الاسود عن أبيه | عن أبي مسعود الا انه يحتمل التعدد على بعد .. (ز)
٤٧٥٥ ( عبد الله بن صوريا ويقال ابن صور الاسرائيلي .. كان من أحبار اليهود يقال انه أسلم وذكر الثعلبي عن الضحاك ان قوله تعالى ( الذين آتيناهم الكتاب يتلونه حق تلاوته نزلت في عبد الله بن سلام وعبد الله بن صوريا وغيرهما وذكر السهيلى عن النقاش انه أسلم وخبره في قصة الزانيين والرجم مشهور من حديث ابن عمر في الصحيحين وغيرهما ولكن ليس فيه مايدل على انه أسلم وقد ذكر مكى في تفسيره ان قوله تعالى ( يا أيها الرسول لا يحزنك الذين يسارعون فى الكفر ( نزلت فى عبد الله بن صوريا |
