٥٠٠٢ عبد الله ( بن همام العبدى .. ذكره ابن فتحون عن الطبري فيمن وقد على النبي صلى الله عليه وآله وسلم من عبد القيس وكذا ذكره الرشاطى عن أبي عبيدة وزاد أخاه عبد الرحمن بن همام .. (ز)
٥٠٠٣ ( عبد الله بن هناد .. يأتي في هناد .. (ز)
٥٠٠٤ ) عبد الله ) بن هند أبو القارئ .. في الكنى .. ( ز )
٥٠٠٥ ( عبد الله بن هند أبو هند البياضي .. في الكني
٥٠٠٦ ( عبد الله بن الهيثم بن عبد الله بن الحرث من بني مجاشع بن دارم التميمي .. ذكره ابن ماكولا فى الاكمال كما تقدم في ذكر ولده اكينة بن عبد الله محب
٥٠٠٧ ( عبد الله بن هيشة بن النعمان بن حنان بن سنان بن عبيد بن عدى الانصارى السلمي . ذكره البغوى في الصحابة وأخرج عن يحيى بن سعيد عن أبيه عن ابن اسحق في المغازى أنه شهد بدراً
٥٠٠٨ ( عبد الله ) بن واصل السلمى من بني ناضرة بن خفاف بن امرئ القيس بن بهثة بن سليم .. ذكره أبو على الهجرى في نوادره قال وممن النبي صلى الله عليه وآله وسلم من بني ناضرة ابن خنماف بن امرئ القيس بن ناجية وساق نسبه عبد الله بن وأصل صاحب الحصان الاعور ابراه الخندق لذلك يقول بنو ناضرة قال الرشاطى لم يذكره أبو عمر ولا ابن فتحون * قلت واستدركه ابن الامين على أبي عمر فقال شهد الخندق مع النبي صلى الله عليه وآله وسلم وأبرى حصانه فيه وهو يرتجز ذكره أبو على العالي في أمانيه ٥٠٠٩ ( عبد الله بن واقد قال أبو موسى ذكره أبو القاسم الرفاعي في عبادلة الصحابة وأورد له من طريق ابن وهب عن مخرمة بن بكير عن أبيه سمعت عبد الملك بن سارية الكمبي يقول سمعت عبد الله بن واقد يقول ان اليمين فى الدم كانت على عهد رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم بن واقد أظنه ابن عبد الله بن عمر بن الخطاب وصنيع البخاري في تاريخه يقتضى ذلك قات الله عداد عبد فانه لم يذكر من . من يقال له الله بن واقد الا هذا وهو تابعى وآخر دونه في الطبقة وقال في ترجمة عبد الملك بن سارية يروى عن عبد الله بن واقد ولم ينسبه وذكر المزنى في ترجمة عبد الله بن واقد بن | عبد الله بن عمر أنه روى عن التي صلى الله عليه وآله وسلم شيئا مرسلا 0010 ) عبد الله ) بن وائل بن عامر بن مالك بن لوذان الانصاري .. له صحبة وشهد أحداً والمشاهد كلها وله عقب ذكره العدوى عن ابن القداح واستدركه ابن الامين وابن فتحون وابن الاثير وقال هو أخو عبد الرحمن بن وائل
٥٠١١ ( عبد الله ) بن أبي وداعة بن صبيرة بمهملة ثم موحدة مصغرا ابن سعيد مصغر اابن سعد بن سهم بن عمرو القرشي السهمى وأمه أروى بنت الحرث بن عبد المطلب .. قال المرزبانى فى . أدرك الاسلام فأسلم وعمر بعد ذلك دهراً وهو القائل نحن شددنا الخلف من غالب وغالب واقفة تنظر معجم الشعراء |
