(حرف الزاى - القسم الثالث ) .
- 81*
( زرعة - زميل )
٢٩٦٨) ( زرعة ) بن أبي عتبة الخيرى .. ذكر ونجمة فى الردة أنه قدم بكتاب من آل حمير إلى أبي بكر عند ما بلغهم موت النبي صلى الله عليه وآله وسلم يذكرون فيه ثباتهم على دينهم .. (3)
٢٩٦٩ زرعة ) السياني .. بالمهملة وبالموحدة يكنى أبا عمرو يأتي في الكني .. (ز)
٢٩٧٠ زريب ) بالتصغير ابن ترملا . ذكره الطبري في الصحابة وروى الباوردى من طريق عبد الله بن معروف عن أبي عبد الرحمن الأنصاري عن محمد بن حسين بن على أن سعد بن أبي وقاص لما فتح حلوان في رجل من الانصار يقال له جعونة بن نضلة بشعب فحضرت الصلاة فتوضأ ثم أذن فاجا به صوت فنظر فلم يرشيا فاشرف عليه رجل من كهف شديد بياض الرأس والاحية فقال من أنت قال أنا زريب بن برملا من حوارى عيسى بن مريم وقد أردت الوصول الى محمد رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم فحالت بيني وبينه فارس فانا أشهد أن لا إله إلا الله وأن محمدا رسول الله فانطلق جعونة فاخبر سعدا فكتب سعد إلى عمر فكتب عمر أطلب الرجل فابعث به إلى فتبعوا الشعاب والأودية فلم يروالة أثراً ورواه عبد الرحمن بن ابراهيم الراسي أحد الضعفاء عن مالك عن نافع عن ابن عمر كما تقدم في ترجمة جعونة بن نضلة ومن وجه آخر ورواه أبو نعيم في الدلائل من طريق زيد بن أسلم عن أبيه لكن في اسناده النضر بن سلمة سادان وهو متروك وزاد فيه أن عیسی بن مریم دعا له بطول العمر. وأنه إلى أن ينزل عيدى وله طريق أخرى .. ( ز ) يعيش اب - ز - ف -
٢٩٧١ ( زفر بن زيد بن حذيفة الاسدى أسد خزيمة .. كان من ساداتهم وثبت على السلامه حين ظهر طليحة بن خويلد ورد على طليحة في خطبة طويلة وشعر يقول فيه لهفي على أسد أضل سبيلهم :
- بعد النبي طليحة الكذاب
ذكره ابن الاثير باب - ز - م م
٢٩٧٢ (زمان) بن عمار الفزاري .. كان ممن ارتد مع طليحة بن خويلد وحارب المسلمين ثم تاب وجاء الى اليمامة حذرهم عاقبة الردة ودعاهم الى الاسلام ذكره وثيمة .. (ز)
٣٩٧٣٠ ) زميل ) بن أبير ويقال دبير بن عبد مناف بن عقيل بن هلال بن سمى بن مازن ابن فزارة الفزاري .. يقال له ابن أم دينار ذكره المرزباني في معجم الشعراء وقال انه هو الذي قتل ابن دارة في خلافة عثمان وأنشد له يخبر بي انى به دو قرابة * وأنبأته إلى به متلاق علوت بنصل السيف مفرق رأسه * وقات التحقه دون كل الحاق ( ٦ - إصابه - لك )
