انتقل إلى المحتوى

صفحة:الإصابة في تمييز الصحابة3.pdf/203

من ويكي مصدر، المكتبة الحرة
تحتاج هذه الصفحة إلى تصحيح.
( حرف الشين - القسم الأول )
( ٢٠٣ )
( شرح )

سلمة بن يزيد أخذ عمر

٣٨٧٨ ( شريح ) بن عامر بن قيس بن عامر بن عمير وعند ابن قانع شريح بن عامر بن عوف بن كعب بن أبى بكر بن عامر بن صعصعة البعدى من بني سعد بن بكره . . قال أبو عمر ا له صحبة وولاء عمر البصرة وقتل بالاهواز وروى عمر بن شبة من طريق قتادة قال كان قطبة بن قتادة كتب الى يستمده فوجه بشريخ بن عامر السعدى من بني سعد بن بكر فقال له وداً للمسلمين فاقبل الى البصرة ثم سار الى الاهواز فقتلوه بها وهو جد القاسم بن سليمان

٣٨٧٩ ( شريح ) بن عامر . . ذكره البغوى وقال بلغني أنه اسم ذى اللحية الكلاعي يعفى الذى تقدم في الذال المعجمة وبهذا جزم ابن قانع وابن الكلبي كما تقدم .. ( ز )

٣٨٨٠ ) شريح ) بن عمر و الخزاعي . . ذكره ابن شاهين فى الصحابة واورد من طريق ابن شهاب عن بني سعد بن بكر أنه أخبره أن شريح بن عمر و الخزاعي وكان من أصحاب النبي صلى الله عليه وآله وسلم أن أصحاب النبي صلى الله عليه وآله وسلم يوم الفتح لقوا رجلا من هذيل كانوا يطلبونه بذحل في الجاهلية فقدم ليبايع على الاسلام فقتلوه فبلغ النبي صلى الله عليه وآله وسلم فاشتد غضبه فلما كان العشاء قام فائني على الله بما هو أهله فذكر الحديث قال شريح فوداه النبي صلى الله عليه وآله وسلم " وروى ابن شاهين ايضاً من طريق ابن اسحق عن سعيد المنقرى عن شريح بن عمر و الخزاعي سمعت رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم يقول من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليكرم جاره الحديث قال أبو موسى في الذيل هذان الحديثان مشهوران عن أبي شريح واسمه خويلد بن عمرو الخزاعي وليس العجب من وهم ابن شاهين فيهما وانما العجب كيف وقعا له قلت لم يهم ابن شاهين وانما يقع ما وقع والحديث الثاني غلط بلا ريب فانه بهذا الاسناد والمتن مرجح في الصحيح من رواية أبي شريح وأما الأول فسياقه مخالف سندا ومتنا فيحتمل احتمالا بعيدا أن يكون آخر

٣٨٨١ ( شريح ) بن مالك بن ربيعة .. هو احد ماقيل في اسم ابن أم مكتوم وقد ذكرت قائل ذلك في عبد الله بن شريح .. (ز)

٣٨٨٢ ( شريح ) بن مرة بن سلمة بن مرة بن حجر بن عدى بن ربيعة بن معاوية الكندى وهو شريح بن المكدد قال ابن الكلبي قيل له المكدد ببيت قاله وهو سيلوني فكدونى فانى لباذل * ليكم ما حوت كفاى في اليسر والعمر قال ولشريح وفادة وكذا قال الطبرى واستخلفه الاشعب بن قيس على أذربيجان .. (ز)

٣٨٨٣ ( شريح بن ابى وهب الحميرى .. تقدم في ابن أبرهة

٣٨٨٤ ) شريح ( الخضر مى .. جاء ذكره في حديث صحيح اخرجه النسائي من طريق الزهرى | عن السائب بن يزيد ان شريحا الحضر مى ذكر عند النبي صلى الله عليه وآله وسلم فقال له ذاك رجل لا يتوسد القرآن وهكذا قال أكثر أصحاب الزهرى وأخرجه البغوى والطبراني وابن مندة وغيرهم وقال النعمان بن راشد عن الزهري عن السائب ذكر مخرمة بن شريح وهو وهم منه كذا قال ابن مندة