انتقل إلى المحتوى

صفحة:الإصابة في تمييز الصحابة2.pdf/68

من ويكي مصدر، المكتبة الحرة
تحتاج هذه الصفحة إلى تصحيح.
( ٦٨ )

() ( حرف الحاء القديم الثالث ) ( حياس - حيويل ) القول قال ابن أبي الدنيا في كتاب من عاشن بعد الموت حدثنا أبو بكر المدائني أحمد بن منصور حدثنا ابن عفير حدثنا يحي بن أيوب عن ابن الهادى عن محمد بن إبراهيم عن الحويرث بن الرئاب قال بينا أنا بالاناثة من الادارة اذ تخريج علينا إنسان من قبر يلهب وجهه ورأسه يلز في جامعة من حديد فقال إسقنى إسقى من الاداوة وخرج إنسان في أثره فقال لا تسبق الكافر لا تدق الكافر فأدركه فأخذ بطرف السلسلة فيده اليه فكبله ثم جره حتى دخلا الحمير جميعاً قال الحويرث فنزلت فصليت المغرب والعشاء ثم ركبت حتى أصبحت بالمدينة فأتيت عمر بن الخطاب فأخبرته فقال باحويرث والله ما أنهمك ولقد أخبرني خبراً شديداً ثم أرسل الى مشيخة من أهل الصفراء قد أدركوا الجاهلية فقال ان هذا أخبرنى كذا ولست أتهمه حدثهم باحويرث ماحدثتني فحدثتهم فقالوا قد عرفنا هذا يا أمير المؤمنين هذا رجل من بني غفار مات في الجاهلية فحمد الله عمر وسر بذلك حين قالوا له إنه مات في الجاهلية ثم سألهم عنه فقالوا كان رجلا من خير رجال الجاهلية ولم يكن يقرى الضيف حقاً .. ( ز )

٢٠١٧ (حياض ) بن قيس بن الأعور بن قشير بن كتب القشيري .. قال هشام بن الكلبي شهد اليرموك فقتل من العلوج خلقاً يقال أنه رجل وقطعت رجله وهو لا يشعر ثم جعل ينشدها وفى ذلك يقول سوار بن أبي أوفى ومنا ابن عتاب وناشد رجاله * ومنا الذى أدى الى الحي حاجباً وأنشد له المرزباني يخاطب فرسه يوم اليرموك بعد أن قطعت رجله أقدم حذام أيها الاساوره * ولا تغرنك رجل نادره أنا القشيري أخو المهاجره * أضرب بالسيف رؤس الكافره ، قلت وقد تقدم نحو هذه الأبيات في ترجمة الحارث الهمداني بن سمي

٢٠١٨ (حيان ) بن وبرة أبو عثمان المزنى ..له إدراك قال أبو الحسن بن سميع صحب أبا بكر الصديق ولا يحفظ له عنه رواية وروى أبو زرعة الدمشقي في تاريخه من طريق عمرو بن شراحيل العبى قال أتينا بيروت أنا وعمير بن هانئ العبسى فاذا برجل عليه الناس في المسجد وعليه ثياب رئة وقميص كرابيس الى نصف ساقيه يقال له حيان بن وبرة فقلت لعمير من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم هذا قال لا ولكن كان صاحباً لابي بكر ورواه ابن البرقى في تاريخه من هذا الوجه وزاد فيه قال عمرو فسمعته يحدث عن أبي هريرة وأخرجه الدولابي في الكنى من هذا الوجه بمعناه * وذكره البخاري فيمن اسمه حسان بالسين المهملة وتعقبه ابن عساكر فقال إنما هو حيان قال وقد تبع مسلم البخارى فيه فأخطأ أيضاً وأهل الشام أعلم به من غيرهم وذكر ابن أبي حاتم عن أ أبيه أن . عبد الله سنان روى عن حيان بن وبرة هذا ان اعرابياً أتى النبي صلى الله عليه وآله وسلم فقال علمني دعوة الحديث قال أبو حاتم هذا مرسل .. (ز)

٢٠١٩ (حيويل ) بن ناشرة بن عبد عامر بن أيم بن الحارث الكنفي .. أبو ناشرة له إدراك وهو بن