وان الذي جنبها زوجها
- -
باب - ح - ی صلي الله عليه
١٨٧٩ ) حيان ) بن أبجر الكناني .. قال الطبرى يقال له صحبة وروى ابن مندة من طريق عبد الله بن جبلة بن حيان بن أبجر عن أبيه عن جده حيان قال كنا مع رسول الله وآله وسلم وأنا أوقد تحت قدر فيها لحم مينة فنزل تحريم المبيتة فاكفأت القدر وروى الحاكم أبو أحمد من طريق أخرى إلى عبد الله بن سعيد بن حيان بن أبجر عن أبيه أن حيسان بن أبجر شهد مع على صفين وكناه أبا القنقشر
١٨٨٠ ( حيان ) بن بج .. تقدم فى حيان بكسر أوله ثم باء موحدة
١٨٨١ ( حيان ) بن قيس .. قيل هو اسم النابغة الجعدى
١٨٨٢ ( حيان ) بن كرز البلوى .. شهد فتح مصر وله صحبة قاله ابن يونس ... (ز)
١٨٨٣ ( حيان ) بن ملة أخو أنيف بن ملة وقيل اسمه حسان بالسين المهملة . . قال البخارى له صحبة ه روى ابن اسحاق حدثني من لا أتهم من علماء جذام ان حيان كان صحب دحية لما توجه رسولا إلى قيصر فعلمه أم الكتاب وقد تقدم له ذكر في ترجمة أخيه أنيف ويأتى له ذكر في ترجمة حكيم بن أمية وذكر .. في ترجمة سعيد والد ضمرة
١٨٨٤ ( حيان ) بن نملة الانصاري أبو عمران قال ابن مندة ذكره البخاري وفي صحبته نظر وروى الحسن بن سفيان والبغوي والطبراني من طريق حميد بن على عن عمران بن حيان عن أبيه انه رأى النبي صلى الله عليه وآله وسلم يوم خيبر ينهى أن يباع شيء من المغنم حتى يقسم الحديث بطوله أخرجه الطبراني وروى ابن السكن عنه أنه نهى عن زيارة القبور ولم أر من سمي أ أباء عمالة الا ابن مندة وانما قالوا حيان الانصاري
١٨٨٥ ( حيان ) بن وهب .. يقال هو اسم أبي رمنة .. (ز)
١٨٨٦ ( حيان ) غير منسوب .. آخر روى ابن مندة من طريق عبد الملك بن أبجر عن حيان قال قال أبي ومضى بى معه الى رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم فاذا النبي صلى الله عليه وآله وسلم في فناء البيت له حمة وبه ردع من حناء أورده في ترجمة حيان بن أبجر وهو غيره فيما يظهر لي .. (ز)
١٨٨٧ ( حيان ) مولى قريش .. ذكره ابن السكن وقال معدود في أهل المدينة واخرج من طريق عبد الله بن محمد بن على بن النفيلي عن يحيى بن عبد الله بن يزيد بن عبد الله بن أنيس عن عيسى بن سبرة | ابن حيان مولى قريش عن أبيه . عن جده النبي صلى الله عليه وآله وسلم المنبر فقال يا أيها الناس | ألا لا صلاة الا بوضوء ء ولا وضوء لمن لم يذكر اسم الله عليه * قلت ووقع لنا حديثه بعلو فى المعرفة لابن قال صمد ( ٧ - إصابه - ثاني )
